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上人開示：「（發放的米）在袋子上都寫著『來自臺灣的愛心』，很多國度就地的人，也跟著慈濟人一起去發放，這種愛的能量、愛的種子，他們也會感恩臺灣、感恩慈濟，所以我常常都說，臺灣無以為寶，以善以愛為寶。」（照片由慈濟基金會提供）
【證嚴上人10月19日志工早會開示】
「每天啊每天，好像事情真多，所看的天下事都很令人擔心。」證嚴上人在10月19日志工早會上，擔憂氣候不調造成天災頻仍，致命疫病伊波拉尚在蔓延，此時此刻，提醒慈濟志工更要戒慎虔誠，聚愛付出。
瘟疫肆虐缺糧荒 雪上加霜苦不堪
源自非洲的伊波拉病毒蔓延全球之際，西非部分國家也已經因為防堵疫情，造成了物資短缺的效應。
「從賴比瑞亞、獅子山還有幾內亞，這三個國家已經是疫區了，但是糧食要進去都很困難，尤其幾天很告急，要買又貴，又是沒有錢可買，這不只是漲價而已，也缺貨。在瘟疫中加上飢餓，這種雪上加霜，真苦。」
雪上加霜的苦，是種種因緣相牽相絆而引發的，這都是佛陀說法，希望人人理解的道理。「佛陀一直都在說苦啊苦，過去苦，現在感受苦，還有未來的人間實在是更苦，因為四大不調，因為五濁惡世，因為人心難調，在在很令人擔心。」
苦力過活逢無常 斷腸哭號魂難喚
為了休閒與征服高山的成就感，許多登山客往往都會規劃行程，費時費力地挑戰自我極限而攻頂，而尼泊爾境內的喜馬拉雅山舉世聞名，每年都會吸引全球的登山好手來挑戰，當地的居民也順應登山客的需求，發展出嚮導與背負行李的行業。然而，一場雪崩意外，不論是登山客或是當地苦力都難以倖免。
「喜馬拉雅山那樣的雪崩，多少家庭哭得呼天搶地，賴以生活苦力的人——因為遊客多、登山客多，很多苦力在山下招攬遊客，替他們背負行李上山的苦力人，這一次山崩，往生者這一群人，他們被發現屍體，證明是死了，消息傳到家屬的耳中，或是屍體回到家裡，都讓家屬苦不堪。」
上人不捨原先這些家庭因為窮困，而去挑行李靠勞力賺取生活費，一旦無常發生，「這一家人究竟要怎麼辦？看著他們哭，我們也心疼。」
1991年尼泊爾發生水災，慈濟人伸出援手進行救災，也是慈濟國際賑災的起點，希望能為佛陀的故鄉子民付出，興建慈濟村來幫助他們擺脫貧困，然而，當地苦集仍需要善因緣來消弭業力。
「一場水災，我們也為尼泊爾蓋起三個村莊，但願這一群人轉變他們的人生，但願他們的生活能改善；現在，看見有的人靠著苦力在生活，真的是很不捨。」
愛心米從臺灣來 廣結善緣布全球
貧富之間的差距，從糧食分配就能看出端倪。根據國際糧食組織分析，現在地球上有八億多人在飢餓邊緣；而富有國家一年從餐桌上所浪費的食物，可以餵飽兩億人。
「想一想，這種不平衡的生活，有的人付出苦力還吃不飽，還有已經在病的、瘟疫已經夠苦的，還斷糧食，沒有人可以運輸進去，怎麼辦呢？這種人生苦難多不多啊？苦不苦啊？天天都在說苦。」
看見苦難而心生不捨，乃是人性的純良；而將善念再付諸行動，就是人間菩薩的精神。慈濟基金會申請農委會的援外白米，再親手遍布施於貧困民眾已行之有年。
「農委會這幾年來，有剩的米這幾年都輸送出去，光是今年已經有一萬七千三百公噸的米交給慈濟，分送給九個國家，親手交給苦難人。在袋子上都寫著『來自臺灣的愛心』，很多國度就地的人，也跟著慈濟人一起去發放，這種愛的能量、愛的種子，他們也會感恩臺灣、感恩慈濟，所以我常常都說，臺灣無以為寶，以善以愛為寶。」
自1991年起，慈濟秉持佛陀無緣大慈，同體大悲的精神，一面持續於臺灣扶貧濟困，也展開國際賑災之路，為臺灣廣結善緣，至今也已幫助了八十七個國家地區。
「年年，我們都有白米送到最需要，而且有慈濟人可以親手布施的地方，粒粒白米，都是親自送到位，都是令人感恩。總而言之，愛心普及到最苦難的地方。」
戒慎虔誠保衛生 眾生祈禱達天聽
愛心普及之處，原是苦難叢生之處，慈濟人從苦難中體悟苦集，也要增長智慧，以實際行動對應當前四大不調的危機。
「像現在伊波拉疫情的國度，我們就是要去支援他也是無奈，沒有路可以走到那個地方，不知道要怎麼辦，光是代替他們心疼、不忍。所以唯有我們大家戒慎虔誠，第一，我們生活中，衛生要提高警覺，包括登革熱都是要警覺。」
務實而理性地面對災疫，每一個人都可以盡一分力改善我們的環境。上人提醒人人戒慎防災之外，還要虔誠自我的心念。
「再來要虔誠，戒慎虔誠。但願我們全球的慈濟人，都要帶動所在地的人人要戒慎虔誠，把虔誠的聲音上達諸佛、菩薩、天龍八部能聽到，這都是我們可以做得到的，就是盡一念心。」
