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『緣生法深微妙，難見解復難思，尋覓自心中佛，巧畫佛像覓心。』
我們人生緣生緣滅，這是一項非常微妙，難思難解，
說真的，不論是造像、建寺、建塔等等，
常常告訴大家，我們必定要相信因緣法。哪怕是佛陀在人間，
我們就是大家在這個範圍之內，問你和你家人的緣，
所以佛陀時時用譬喻、因緣來說法。是因緣，
七歲的孩子到處找明師，幾天後，在一個因緣會合中，
過了幾年後，有一天，這位童子在打坐時，忽然間面露一個笑容。
他說：『我看到第一位母親生我時，鄰居同時也有一位產婦生產。
『第二位母親生了我，幾個月後，這個孩子也夭折了。
『第三位母親生了我，經過了十年的時間，我又夭折了。
『第四位母親生了我，經過二十年後，一場意外又讓我往生了。
『第五位，現在這位生我養我的母親。我在七歲時，
『短短二三十年的時間，經歷了五世，這五位母親都這麼辛苦，
師父聽了，就問他：『你現在知道這五位母親，
所以說來『緣生法深微妙』，這個因緣是為什麼呢？
一直一直到現在，他已能夠瞭解生命到底是為什麼，但是，
人就是在生老病死中，每一天這樣過，無法體會到生命的深奧，
所以，我們現在有此因緣要來探討生命如何來，
知道人生分段生死，知道了，但是要如何斷變易生死？
所以『尋覓自心中佛』，我們自己的心有佛，我們要如何找？
但是在《法華經》中，這段經文開始就一直在說，佛若滅度之後，
前面我們已經說過，『若於曠野中，積土成佛廟；乃至童子戲，
今天來看經文，『若人為佛故，建立諸形像，刻雕成眾相，
『若人為佛故，建立諸形像』，意思是說，
若看到佛像就知道拜，入寺院能起恭敬心，這是佛陀的用心。
⊙刻雕成眾相，皆已成佛道：造像刻雕，塑成各種形相，
佛像用種種的材料來雕刻，所以『刻雕成眾相，皆已成佛道』。
佛像要經過人雕，無論是土雕、木雕、銅鑄等等的材料不同。所以『
現代的人在雕塑，不一定是很有信心，只是要求一個功德，
再說，『或以七寶成，鋀石赤白銅。』意思就是說木雕的、
若沒有恭敬心，我們無法體會佛陀的佛法是從哪來。我們現在是在『
