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上人開示，地、水、火、風在天地之間，各自有其主要的功能與作用，春、夏、秋、冬的相交接替，對於地球上的環境有著巧妙的安排，「天地之間就是有四季，四季之間有雨季、颱風的季節，有很熱的氣候、很冷的氣候，這是四季正常（現象）。」一旦四大失調，災禍便跟著隨之而來。圖為嘉義朴子環保站石雕小沙彌。（攝影者：張小娟）
【證嚴上人1月11日彰化歲末祝福開示】
「這幾年來，總覺得時間好像過得比較快，是不是地球轉得太快了？總感覺到，時間不斷地縮短了，總是感到天下事也偏多，所以時間總是不夠用，『來不及』的感覺越來越明顯。」
地球頻頻以各種災禍示現人間，提醒著眾人要以虔誠恭敬的心，善待大地山河。證嚴上人元月十一日在彰化歲末祝福暨授證典禮中開示，感恩環保菩薩對於大地的呵護與付出，也期待大家能抱持著感恩心，落實環保資源回收工作，讓人類所居住的地球變得更亮麗。
地水火風若調和 四時交替人平安
「時間的過去，我們都要感恩，讓我們風調雨順，大地平安，人類才能幸福，才能叫做『安』。看到這麼多的環保菩薩，我很感恩，過去的平安，就是因為大地平安，大地平安就是氣候有調順。」
回首過去的一年，臺灣經歷幾次颱風的侵襲，讓許多民眾擔憂家園受損。看到大家的不安，每當颱風警報發布時，上人總是頻頻呼籲要戒慎虔誠，祈求天地平安、災難消弭。
「天地之間就是有四季，四季之間有雨季、颱風的季節，有很熱的氣候、很冷的氣候，這是四季正常（現象）……一定要有水分，五穀雜糧才能豐收，要有夏天的熱，我們的五穀雜糧才能夠很成熟，也要有冬天，才能滅掉不該有的病菌。所以這四大在大乾坤、天地之間就是正常。」
地、水、火、風在天地之間，各自有其主要的功能與作用，春、夏、秋、冬的相交接替，對於地球上的環境有著巧妙的安排；一旦四大失調，災禍便跟著隨之而來。
「該下雨時乾旱沒雨，沒雨水就無法下種子，若是這樣，旱來就成災，旱災就無法種好五穀雜糧；如果就要收成了，忽然間來了很大的水災，穀子沒有割，過期就發芽了，所以種好了也無法收成……沒有雨時叫做旱災，雨下太大時叫做水災，這叫做『水大不調』。風也是一樣，沒有風的時候空氣不好，容易有瘟疫的傳染病，有風的時候，若過了頭也變成了災難。」
有限資源回收用 清淨源頭在節約
大地的調和，除了需要大自然有序、有節的運轉，更需要生活在這片土地上的人們發揮公德心，一起維護大地的乾淨整潔，讓寸寸土地都能呼吸伸展。
「我們的大地，有這麼多人無所求在付出，大家用心用愛，清早就來環保站收啊、撿啊，撿成一堆後，再用心分類，這些東西我們若沒有用心去撿回來，你想，這樣滿街道路風吹或是水流，假使塞住了排水孔，雨來水孔塞住了就很容易做大水，還有塑膠類，幾百年埋在土裡都不會化掉。」
人類需要五殼雜糧來維持生命機能，好的營養才能強身健魄。然而，科技方便的年代，民眾使用塑膠製品的頻率愈來愈高，這些利用石油提煉出來的塑膠品，不僅是揮霍了地球上有限的資源，塑膠無法分解的特質，更是對大地造成毀損，嚴重影響五穀雜糧的生長。
「感恩環保菩薩將它（塑膠）回收回來，第一垃圾減量，塑膠類回收分類得很清楚。塑膠要清淨在源頭，一直期待家家戶戶要推動。」
生活中難免都會使用塑膠製品，但是，只要大家多花一點心，塑膠袋可以重覆使用，塑膠瓶罐清洗乾淨之後再分類回收，「這支瓶子讓它乾淨一點，我們一樣把它回收回來，我們送到回收場，環保菩薩也不需要整天面對著不好的味道，五味雜陳，真得很辛苦。」
上人感恩全球各地的環保菩薩為大地付出，替大家分類、累積、回收集中起來送到環保場，避免資源耗竭的危機。也讓後代子子孫孫還可以有充沛的資源可以享用。
環保菩薩勤回收 珍惜資源再造福
「慈濟在多少國家救濟、救災，都是我們臺灣環保菩薩瓶瓶罐罐回收再製毛毯，我們已經送出幾百萬件毛毯，在任何一個國家，不管它是地震、不管它是風災、水災等等的災難，發生的時候，我們慈濟的毛毯都可以及時送到當地，我們可以即時去幫助。」
上人感恩環保菩薩雙手萬能，在資源回收中惜福，「社會很多人都是在消費、消福，我們環保菩薩就是在惜福、造福。」
東西使用後，不再只有丟棄一途，大家轉一個念頭，將可以回收的東西分類送到環保站，上人說，這也是功德一樁。
「雖然我們要用，但是我們把它回收，這也是減輕環保菩薩去收垃圾回來，還要慢慢地分類，分類後還要洗；我們的水源也一樣有限，所以東西用的時候整理清楚，回收到源頭去，不需很多水去洗它就很乾淨。」
愛的循環要從源頭開始，讓付出的菩薩更加輕鬆、讓大地資源更加豐富，上人不忘叮嚀：「佛法都說有輪迴，我們捨棄身軀，未來還會來人間，再從嬰兒開始，嬰兒長大也是需要地球的資源。所以我們要好好疼惜地球的資源，所用的人也要用心回收，如果能這樣，我們的地球才會更好。」
