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證嚴上人以楊凱丞為例開示：「我常常說『人之初，性本善』，每一個人都是如來本性，這樣的孩子的心地沒有受到後天的汙染，也許他是帶著一顆清淨的種子來，才有這樣的因緣。」 （攝影者：江昆璘）
【證嚴上人12月25日關渡歲末祝福開示】
2013年歲杪之際，證嚴上人12月25日在關渡的第二場歲末祝福暨授證典禮中開示，「每年的這個時候都會跟大家說，我們要用感恩心，感恩過去的每一天，讓我們平平安安地走過來；我是天天都這樣，每一天醒過來的第一個念頭還是感恩。」期勉人人常懷感恩心，念念虔誠迎接未來的每個時刻。
「每一天都應該存有感恩、虔誠的心，能有這樣的心念，永遠都是幸福的人生，也是精進的菩薩。」是日看到士林、北投、淡水三個地區受證的委員、慈誠，上人言語中流露出無限喜悅：「這是我們每年這個時候最歡喜的，也是最安慰的，因為慈濟家庭又添丁了。菩薩在人間，人間菩薩家庭能為人世間而付出，表示世間上多了一位菩薩，多一分力量；多了無數的菩薩，多了無量的力量。所以每一次為菩薩授證，都是我最歡喜的。」
日日薰法香 慈濟小菩薩
上人提及歲末祝福開場「慈濟大藏經」中出現的「小牛」楊凱丞，當初來臺灣的目的只是想要學習中文，到花蓮慈大附中小學部時才七歲而已，之後八歲、九歲，年年都回來，都很精進。
「在精舍裡，他了解到製造肥皂等等一些環保觀念，很用心地把環保當成佛法；在精舍裡隨師，每天早晨都薰法香。我想才十歲的孩子，而且是美國的孩子，他聽得懂法嗎？有一天我就考他，讓我吃驚啊！這個孩子天天薰法香，也寫筆記，我說的法，經過他的筆寫出來，都是那樣地美！」
從此以後，每一天志工早會後，上人便問他：「今天的晨語筆記寫了沒有？等一下師公要看喔！」小牛總是回答：「有。」這樣的對話，就成為上人每天跟小牛的互動方式。
驚異於小牛用華文寫出來的字，上人不住地讚歎，「這個孩子每一年暑假才回來一次，不過兩年的時間，竟然第三年就可以把中文寫得那麼好！字打得很快，比我說話還快，每個字都打進去，而且文字用得很恰當，沒有錯字。」
法信入心坎 通達辯無礙
上人開示，「我常常說『人之初，性本善』，每一個人都是如來本性，這樣的孩子的心地沒有受到後天的汙染，也許他是帶著一顆清淨的種子來，才有這樣的因緣。」
「他的母親陪著孩子要來培養他中文的根，沒想到竟然走入了法、菩提道。他對《無量義經》也很喜愛，所以剛剛開頭他跟大家分享『靜寂清澄，志玄虛漠』這段經文，他背誦如流，你要他解說，他可以解說得非常深入淺出。」上人聽了小牛的分享，深表肯定，也藉小牛強調學習的重要性，勉勵眾人要勤學精進才能通達諸法。
上人提醒，信仰佛法，要把佛陀信入心坎裡，就要了解佛陀來人間的那一念心，就是不忍眾生苦，不忍眾生在六道中迷迷糊糊輪迴著；「每一次來，到底是在人道或畜生道？在地獄道或惡鬼道？我們都沒有把握啊！」
人間有六道 天人阿修羅
其實，在人間便可以看到六道，上人中肯地說，「有人在天堂的人間，含著金湯匙出生，一生很順暢，從小到大，一直到繼承家業，家業很大，自適如意，這樣的人生就是天道人生，有福人間；但要知道天堂無法修行，因為一直在享受中，不知人間疾苦，富貴學道難，所以難以成佛。」然而，慈濟菩薩道卻可以「教富濟貧」，讓富有的人成為富中之富。
「也看到了人間，雖然有的人不是很富有，可是富有愛心；雖然家境清寒，可是他心靈財富很具足，這都是貧中之富的人生。」上人言簡意賅地說，「人間有富有貧，只要願意接受佛法，以佛心為己心，以師志為己志，就是人間菩薩。」
在人間也可以看到阿修羅，「阿修羅愛發脾氣，一天到晚都要跟人爭鬥，動不動就打架，製造社會是非，這就是阿修羅道，這樣的人生要轉成菩薩，不是不可能，但要很努力。」在慈濟世界裡，有許多人過去脾氣非常不好，對家庭家暴，沉迷在花天酒地裡，可是因緣成熟，人間有菩薩接引他，轉了一個心念，阿修羅也可以成為菩薩。
「人間還有地獄啊！苦啊！你們在開始培訓的時候，都已經在做慈善工作，都會去訪貧，去幫一些身體有殘疾或者是孤苦老人，他們的家庭很髒，你們都會去為他們清掃，為他們浴佛，而且也投入醫療志工，這些事情你們都做到了。」上人以此譬喻，身體殘疾或是孤苦老人的生活環境是那樣地髒亂，幾乎生活在糞尿地獄裡一樣，還有老鼠、蟑螂及蛇混雜其間，人間地獄莫過於此。
度苦復啟慧 心存佛行法
人生苦難偏多，但人間菩薩見苦能知福，進而造福人間。上人慈示，「看到了人間地獄，我們可以用心幫助，為眾生拔苦，就如經文裡面所提到的普令一切，發菩提心。我們去救苦，同時陪伴，其中有不少是慈濟的照顧戶，慈濟人陪伴、膚慰，把他帶出來，從感恩戶轉成培訓而受證的，大有人在，這就是我們的菩薩精神──廣度眾生，不只是救拔他的苦難，還要陪伴他慈悲等觀，長養慈悲平等心，讓他也來受證，成為人間菩薩。所以人間好修行，菩薩可以進入地獄拔苦難，度他成菩薩，這就是人間菩薩。」
在人間看得到的不只是地獄道，也看得到畜生道，人間菩薩同樣地也去救拔。「慈濟人到監獄裡面去濟度眾生，帶他們參加讀書會，帶他們入經藏，同樣地照規矩，要入經藏的人一定要持齋戒。」
今年屏東監獄希望讓受刑人入經藏，但他們必須持齋戒一百零八天，「全監獄裡面兩千多人通通齋戒，這力量有多大啊！所以菩薩在人間，哪怕過去人生的錯誤，脫離人生軌道的人，雖然受到了法律的制裁，只要菩薩轉法輪，轉到監獄裡去，他們能夠接受，也可以法譬如水，淨化他們的心。」
上人感恩慈濟人間菩薩「令一切發菩提心」，「我們就是用無量的方便法，無處不在，無人不度，廣度眾生，這就是眾生的真善智識；大家都有無量大悲，救苦眾生，都是眾生的善智識，也都是眾生的大良福田，因為我們所教導的『行善行孝不能等』，這在社會上不斷地推廣，所以人人都已經法入心，法入行，行中有法，心中有佛。」
受證後承擔 磨難當養分
「大家法入心以後，就要轉法輪，人間菩薩所做的在人間可以看得到。」上人從各個面向教示「人間菩薩」的意涵，也不忘叮嚀，「從見習而培訓，這兩年的時間，大家應該對慈濟的精神理念都很能體會，受證不是結束喔！受證就是培訓後的開頭，開頭要真正地法在心中，行在菩薩道上，左肩要挑起如來家業，右肩要挑起慈濟的使命，胸前還要掛著自己的氣質、自己的修養及人品典範，這就是人間菩薩。」
「你們胸前掛的這一朵蓮花，是佛教的標誌。」上人解釋蓮花在佛教裡的象徵意義：「佛典故事說釋迦牟尼佛出世時踏蓮七步，其實這只是一種形容，形容他來到人間，這個人間如汙泥，像汙濁的蓮池一樣。所以蓮花要生在汙泥裡面，汙泥中能養蓮花，蓮花美化汙泥，但是汙泥的養分供應給蓮花，因此蓮花花開見果，蓮子就在蓮蓬裡面；花若開，就看到了蓮蓬，裡面就是蓮子，還有蓮藕，這表示我們要行菩薩道，就要在五濁惡世裡面。」
人心複雜也汙濁，容易被汙染，所以每一個人都有不一樣的習氣，「慈濟宗門就是要入人群，行菩薩道，因為它是人間路，就是四無量心『慈悲喜捨』要入人群；在人群中，我們才能發現人人心中都有一部經，人家說：『家家有一本難念的經。』那本經就如污泥中的養分，來供應我們這一朵蓮花，讓它盛開。」
上人惕勉，「蓮花出淤泥而不染，每一個複雜的習氣，不好的人生都可以當我們的鏡子，我們就知道不要像他們那樣，他們現在的人生就是我過去的人生。」
一筆泯榮辱 應作心畫師
上人舉例，過去的人生都為了拚命賺錢的慈濟新加坡分會執行長劉瑞士，在十二月中旬新加坡分會二十週年慶時參與水懺演繹，負責演繹工畫師，而他內心覺得自己真的就像那一位工畫師。
劉瑞士從小家境不是很好，立願要賺大錢，後來賺了很多錢，開名車、住豪宅，什麼都有了，還是覺得不夠，一味在人生的貪欲裡面浮沉。進入慈濟以後，才發現人生的價值所在，漸漸將欲念減低，直到上人委以新加坡分會執行長的重任，他勇於承擔。
「當他要挑這個重擔的時候，就把他的事業完全交給了長年以來跟著他打拚的夥伴們，完全送給他們，讓他們繼續去做，讓他們當老闆。」現在他了無牽掛，專心投入做慈濟；他說工畫師如他一生的過程，感恩有慈濟，讓他把五光十色、高樓大廈等一筆抹消掉，如今心無罣礙，所做的事都是為了利益眾生、淨化人心。
最後，上人敦勉眾人，「不管你過去多麼有成就，或者是過去有什麼樣的人生，但是現在已經完全投入菩薩道，行菩薩行，相信各位心都應該很清淨，入人群中也不受影響、不受汙染，如這一朵蓮花，而且人人有佛心，人人都是立志在菩薩道上。」
