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【證嚴上人說故事】
修行的精神，不論是向前或退後，必須一心一志，依照正確的軌道去走，就不會出錯；最怕的是讓火車走入沒有軌道的小路、沒有正式的司機來開火車。學佛要很謹慎，希望大家要依照正軌去實行，再如何辛苦，也要勇猛精進！
上人曾在一九八九年六月二十日的晨語開示，提到一個夢境——
昨晚夢見我坐上火車，剛開始有許多空位，可以任意轉換。起初，所坐的座位，前排有幾位男眾居士；我換到前方，那裡有幾位女士，打扮得花枝招展，對於她們所談的世俗話語，我覺得很不習慣，於是又回頭坐到原來的位置。那時，幾位男士在車上穿起海青，但是後領很不整齊，穿在身上連衣袖也撥不開，很不莊嚴，頭髮也有些散亂。
我很疑惑地問：「你們怎麼在火車上穿海青呢？」他們伸手比向窗外，說：「我們要去那裡朝山。」我心想：「坐在車上就能到達目標，為什麼要半路下車去朝山呢？」
半途換了一位看起來很不起眼的司機，他一上來，火車又開始運轉了；火車一直開向軌道來，反复倒退又前進，我警覺火車沒有在軌道上，而且行在凹凸不平的道路，就向司機呼喊：「為什麼火車沒有在軌道上走？這條路不平，危險啊！」他回答：「火車的輪子故障了。」
我很著急，就拿起兩根拐杖來，坐在火車的最前面，然後用這·兩根拐杖頂在地上幫忙撐，要讓這兩火車回到正軌，撐了很長一段路，覺得很累，但是意識裡卻一直告訴自己：「要再撐下去、要再撐下去，不然火車脫軌會翻車。。。。。。」
即將回到鐵軌上時，那些要去朝山的男眾居士，才將穿得不整齊的海青脫下來，幫我一起推車；而那位很不起眼的司機，低著頭在幫車輪換螺絲。
多位居士走下火車，在後面推車，我還是不斷地用那兩根拐杖頂在地上撐，希望火車能夠接到軌道上；好不容易接上了，終於能夠順利地行走，我又發現：「奇怪！為什麼火車往後走呢？」原來不是車往後退，而是我坐在最後方，火車頭在另一端，我用兩根棍子一直撐著火車往前行走。
早上禮佛之後，就一直思索夢境，為什麼夢中的火車會走在沒有軌道的路上？為什麼我坐在火車上，卻像坐在輕便的車上一般，身體沒有踏到地，只用兩支拐杖，像在渡船一樣讓火車移動？
大家常說，我在教內革新，我都說：「不是，我是在復古。」復古才是真正的精進，因為從佛世到現在二千多年，佛教已經變形走樣。我希望佛教回歸到佛陀時代的精神，所以，有些做法不太一樣，也推動得很辛苦。大家以為慈濟是我開創的，其實這只是佛教的精神落實，是用事顯理。因為夢中我以為自己坐在前面，而火車是在倒退，其實真正是要讓它回歸軌道；這個夢境跟我平時所說的話意義相同，大概是責任心使然而作。
一輛火車那麼長，只靠兩只手、靠兩支拐杖要撐得它能夠轉動、再上軌道，當然不是輕易能做到的；雖然過程很辛苦，可是很有價值——諸位慈濟委員長期不斷地辛苦付出，就是為了發揮慈濟的良能；夢境中，我拼命撐著拐杖要讓火車回到軌道上，也能夠感動拿些准備半路下車要去朝山的人，再回過頭來一起推火車。
修行的精神也是一樣，不論是向前或退後，必須一心一志，依照正確的軌道去走，就不會出錯；最怕的是讓火車走入沒有軌道的小路、沒有正式的司機來開火車。學佛要很謹慎，希望大家要依照正軌去實行，再如何辛苦，也要勇猛精進！
深感年事已大，期盼具有軟實力人才
長長的列車，不能只憑自己的雙手劃動，還需要許多人共同推車，而今深感年事已大，身體狀況逐漸走下坡，更何況人生無常，期盼不只有好人願意跟隨做好事，更需要願意承擔、負責任，具有「軟實力」的好人才。
「若沒有包容之心，每一個都會認為自己的方法最好，如此真的無法承擔龐大的志業；即使有緣的人願意與自己合心做事，卻不一定只憑這幾個有緣人就能夠行事，所以需要心寬念純，又能堅持原則的軟實力，讓人人都能合齊心力做事。」
上人表示自己也有所固執，認定了方向正確就去做，不怕批評亦不會反擊：「人家怎麼批評我，我還是做我認為應該做的事，任憑議論。凡事要看自己的實力，只是與人硬碰硬、打口水戰毫無用處，也沒有時間去批駁。對事，每一次聽到批評，總是自我反省：「我有錯嗎？」確認了自己沒有錯，就更要立定志向、穩定步伐，更加精進往前走，這就是一股軟實力；對人，無論人家對我如何，總是感恩。大家要學會這樣的態度，負起責任。」
※ 本文摘自：《證嚴法師衲履足跡》
二０一一年‧冬之卷，第156頁
