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上人開示：「我們既然信佛，念佛入心，己心就是佛心，我們看到眾生受苦難，我們怎忍心，所以我們要行動，一個人的力量太微小了，做不到，所以我們要藉重人人的力量會合起來，就會有力量去幫助更多的人。」（攝影者：游錫璋）
【證嚴上人12月01日，慈濟海外培訓慈誠委員精神研習會開示】
「每一次的這個時刻，我就會想，『時間過的眞快啊，一年一年的過去……』過去的，總是令我感覺到怎麼這麼快，還有多少事還沒有做，可是時間卻一直一直地過去，過了一年我又少了一年的壽命。我不只是每一年過年終，老實說，我是天天『是日已過，命亦隨減』，過一天、少一天，所以我會常常說，來不及啊，來不及，因為普天之下，真正想要做的事很多！普天下還沒有接觸到佛法的人也是很多！」
12月1日，證嚴上人在慈濟三重志業園區爲來自海外的培訓委員慈誠，舉行受證暨歲末祝福典禮，在受證後的開示中，上人感嘆，佛陀傳法四十二年，也是感嘆「來不及、來不及」，如何才能開示眾生人人皆有佛之知見，人人皆可成佛，皆有如來清淨本性。
「佛知，佛到底知道宇宙之間天地萬物和道理，知道到什麼程度？我們是凡夫啊，的確要和佛知一樣，還有一段距離。我們凡夫的眼光，看山是山、看河是河，不知道山河天地之物到底是什麼？裡面的道理我們不知？以為山河大地是永遠存在。但是以佛陀的知與見，他所看到的一切，一切有為法，都是如夢幻泡影，很短暫，所以佛陀才會說，山河大地都是會成住壞空。」
一念無明掩佛性 空間雖異心齊一
人和山河大地相比，如同小螞蟻相比於須彌山，佛陀見須彌山也會有壞空之時，但人卻容易執著在小我，而造成人世間的苦難，就如同在《2012年慈濟大藏經》的影片中，可以回顧天下事、慈濟事，然而其中總是悲苦多於喜樂……
「就如今年（2012年）美國美東這一波的災難，桑迪颶風，帶給美國東岸非常非常大的災害，也許有人認為：美國很有錢啊，需要我們幫助他嗎？美國這麼大，只是一個東岸的災難，難道美國不能自助，需要我們全球呼籲嗎？要跟各位說，這一個桑迪颶風很大，它的（風暴）面積有一千公里，在臺灣，看到颱風三百五十公里，就將整個臺灣都籠罩在內……桑迪颶風的時刻，剛好是美國總統大選，媒體都被選舉訊息掩蓋掉了，很少有人知道；緊接選舉過後是以巴戰爭，可憐的美東啊，災民無語問蒼天，誰能知道他們的苦啊，所以受災難人好在有慈濟人，這就是我要跟大家說，慈濟宗門來自於靜思法脈，靜思法脈是我們心靈的道場，慈濟宗門是我們修行的方向！」
上人以美東賑災開示「心靈道場」的意義，「我們的心靈道場不分宗教、不分國籍也不分人種。佛陀對我們說，人人啊，本具佛性，任何一種人，人人都是天生自然，來來去去還是以自己的佛性，但卻總是一念無明，迷失掉了，所以佛陀不斷在人間。各位在這幾天繞佛繞法，本師釋迦牟尼佛，他是我們的教主，是四生之父也是人天導師，因為他的覺悟是超越人天………所以學佛的人，念佛啊念佛，是要藉著佛的名號提醒自己，提醒自己本有佛性，心、佛、眾生三無差別，將佛陀的佛號念成自己內心的自性佛，所以我常常說，心中有佛，藉佛陀覺悟的方法來啟悟自己、開示眾生，我們每一個人本具有佛性。」
心靈道場回歸人人本具的佛性，即使宗教、種族、語言相異，但人性本質仍是同一，「上一梯次回來受證的國家中，有南非、賴索托，還有很多……都是不同的信仰，回教、基督教、天主教，甚至還有從阿拉伯國度回來的約旦，有一位約旦志工跟我說，他說他很感動，回到阿拉伯國度開始素食，同時還會將這一顆慈濟種子帶回去，希望那裡的生態會像慈濟一樣，祥和和平。這就是我們的心靈道場，就是靜思法脈，雖然所住的國度距離很遠很遠，可是心靈的道場是在一起，是同樣的一片道場。」
淨心能為天下苦 以愛為苗行佛道
心為清淨心、能爲天下苦，則其心就是心靈道場。上人續以海地為例，美國志工陳健（思晟）爲了協助海地大地震後受災的修女援建校舍，短短的兩年期間，多次出入海地，在有限的資源、困厄的環境下，不放棄任何完成師命的可能，「思晟，他在海地的時候說，『師父要弟子怎麼做，弟子就……』他就哽咽了。很辛苦啊，他住在美國，為了海地大地震，開始的一百多天就在那裡……看到思晟，他是很資深的慈濟人，海地這個案子他在負責，桑迪颶風登陸的時候他也在海地，他在承擔，這叫做心靈道場，這心靈道場不分宗教，我們只要爲天下人做天下事，這叫做靜思法脈。」
心靈道場不是有形的殿堂建築，而是在人人心中的自性清朗，是在行動間仍能讓自心清淨的本性。上人開示：「靜思法脈勤行道，我們來到人間，有這樣的好因緣回歸到自己心靈的故鄉──回歸自性，因為每一個人的內心都有一尊覺悟的佛，我們本來就是與佛同等，佛永遠都說，心、佛、眾生三無差別；佛陀還說，我不是製造你來成佛，而你本性就是佛，只是一時的迷茫，造了很多的煩惱、惡因、惡緣，所以自己不知道要如何覺悟過來。找到自己心靈的佛性，需要有方法，所以人人即使是回到你們的國度，還是要將這心靈道場帶回去，把自己帶回去，讓自己更能清楚明白，原來我們每個人的心中，都是有這樣的佛性。」
「有一很虔誠的佛教徒，來到我面前，他說，他一天拜多少多少佛，念多少多少佛號，有多少時間要拜十萬拜。我問他，你很虔誠啊，可是你要真正的佛要入心，要真能體會到佛所說的法。他馬上回答我，是啊，要信願行。是啊，要信啊，最重要的是行，有在行嗎？這是很重要的。慈濟的道場，靜思法脈是希望人人信要深、願要大，就要身體力行，所以慈濟人就是要去做。」
上人接著開示，「不論你是什麼宗教我都認為很好，因為正確的宗教都是要我們去付出，不論博愛、仁愛、大愛，都是一個愛，假如光說不做，沒有行，只有信，就是空信；只有願，就是空願。因為最重要你沒有去實行，真的無法了解到什麼叫做愛，愛能讓對方能得到幫助，我們能得到安心自在。我們既然信佛，念佛入心，己心就是佛心，我們看到眾生受苦難，我們怎忍心，所以我們要行動，一個人的力量太微小了，做不到，所以我們要藉重人人的力量會合起來，就會有力量去幫助更多的人。」
人人一善共渡災 化身菩薩濟眾苦
人人一善，才能集合眾善共渡災難。美東發放時，一位慈濟志工跪在老人面前，懺悔讓老人等候太久，老人回答，這天將領到的現值卡，是他的世界、是他生命中的全部；另一位懷孕的少婦，在她的信仰中一直在尋找天堂，天堂在哪裡，在發放現場她看見了慈濟，她說，慈濟就是她的天堂；另一位年輕人則是感嘆著，平日都是看他人在排隊領物資，難以想像，自己今天也需要被救助，人生真是無常！
「老人家說，這是他的全部；少婦說，這是她的天堂；年輕人訴說了人生無常。各位菩薩，我們要了解，人世間的眞道理在哪裡，今天你們千里迢迢回來受證，胸前都有『佛心師志』，希望人人都要有與佛同等的憐憫心，哪裡有苦難，就是哪裡需要我們去投入。希望人人都是人間菩薩，多了你，社會就多一分祥和，因為你們還會人間菩薩再招生，這種上求佛道堅定佛心，下化眾生身體力行，菩薩道就是拔眾生的苦難。各位今天受證，最大的使命，就是我們同心同志願；心靈的道場，都是在無形中，真理就是要入心，這次你們回來應該也聽了很多，所以應該都很清楚，回去以後要時時精進，真的時時啟發愛心，能清楚嗎？」
眾人大聲地回應上人：「清楚！」
皈依三寶黑反白 誠心三願祈安祥
在充滿道氣的氛圍下，海外弟子們請求皈依，上人開示皈依的意義，「佛陀來人間的一大事因緣就是要開示眾生的知見，我們要用心，以憐憫的愛心與佛心貼在一起，今天就是要接近佛心的時刻，就是要虔誠。『皈』這個字，反黑歸白的意思，白就是光明，就是善，清清白白很善良的事情；反就是黑，就是看不到前途也看不到人，我們現在開始要反黑歸白，過去的人生曾經懵懂，現在心要回歸到佛性。所以反黑，就是諸惡莫做；歸白，就是眾善奉行，這就是『皈』的意思。」
「『依』就是要依靠三寶，我們今天就是皈依三寶。皈依佛，希望我們的心和佛心要貼在一起，念佛念到佛心為己心，己心和佛心同在，這就是覺悟，覺有情；還要皈依法，就是佛陀所說的法，依教奉行；還要皈依僧，僧就是出家人，是宗教家，以佛陀的生活規律為自己的生活規律，傳承佛陀的教法在人間，所以也要皈依僧眾傳承佛法，我們佛法在人間才能人人得救，所以我們要皈依三寶，這樣的『依』就是依靠，了解的話，現在來三皈依文……」
三皈依文回盪在偌大的講經堂，弟子們虔誠禮拜上人，佛心己心、師志己志，在〈行願〉和〈圓夢〉後，上人帶領大眾祈禱，共同點燈祈願，靜默發願後，上人緩緩說出自己的願望。
「我的心上達諸佛聽，希望能諸佛菩薩都能理解我的心願。我的心願，年年日日時時都是同樣的，我願人人，能聞法體解大道；但願人人能信仰三寶，能行人間菩薩道。人人發大心、立大願，家庭一定能和睦，社會一定是祥和，所以我們要以和睦的心相處，以祥和的願力來面向社會。但願世界平安、日日和平，更需要風調雨順、消弭災難，這是我時時的心願。」
「各位菩薩們，你們人人都有心願，個人心願不同，不論你們發什麼願，我都以虔誠的心，爲大家祝福，祝大家未來，人生方向正確，但願日日行願、日日好事一切如意，虔誠的祝福大家，希望你們未來的人間菩薩道，能走得穩，也是一心精進，祝福大家，新年事事如意，日日吉祥平安。」
