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【2012年11月26日證嚴上人關渡座談開示】
「看!這麼大的事情,包含上一梯次八國家,二梯次加起來,一共有十幾個國家,回來受證就有將近千人,從不同的國家歸來,我們慈濟人在地弟子從多久前就要開始動員起來呀,在板橋是中部的菩薩們來承擔,看到中部的菩薩各功能組很完整,人文真善美、人醫會、所有的幹部隊伍,一併整齊地上來,大家都打理得非常好。」
無私大愛化一念 回歸佛性是菩薩
證嚴上人26日行腳至臺北關渡園區,向參與座談的人文真善美志工開示,今年第一場的歲末祝福,板橋、三重園區舉辦「2012慈濟海外培訓慈誠委員精神研習會」,臺灣慈濟人用心、用愛陪伴的過程。同時,對於海外各地培訓回來受證的學員,在當地推動慈濟志業誠懇動人的心得分享,也讓上人讚歎不己。
「的確佛陀說,人人本具有佛性,不管生在哪個國家,都是發心來,只要啓發那一分心,佛性現前,那份愛的能量是共同的。每一個人都曾經有過不同的人生經歷,苦難不一樣,人生的幸福也不一樣,曾經懵懂過的也不一樣,但是不管怎樣的人生過程,回歸來都是一念的無私大愛,把過去的習氣去除了之後,人人都一樣,就是人間菩薩。」
看到人間菩薩歸來,上人滿滿的歡喜,尤其當學員們分享長年在海外對慈濟心靈故鄉思念之情,上人亦難忍不捨之情,而為之動容。
「聽到四川一位學員深深地說『上人,我回來了,弟子歸來了!回到心靈故鄉來了!』聲聲句句都是不知盼望有多久,想要歸來、非常懇切的心聲,喊著要歸來,現在終於回來了、回到心靈的故鄉來,呼喊著歸來的感動與喜悅。昨天(25日)聽了心都快要被他們揪出來了。多少人的貼心話,感覺距離是多麼的遙遠,可是貼心,就是毫髮都不離開那一念心地貼在一起,真的是很感動,能這麼的感動,的確,我們需要把它記錄下來。」
上人期許在場人文真善美志工,要用心體會人人本具的佛性:「二千多年前佛陀說,心、佛、眾生三無差別,所說的話,人心本具佛性,清淨無私的佛性,而且佛陀還說,人人一念遍三千,世間這種的心靈是共通的、共同的,都是一念的清淨本性,但是在我們凡夫聽來卻是很空洞、很虛幻、很虛,但是我們真正用在生活中,一一都可以體會出來。」
體會記錄留典範 幸福付出真善美
然而,人文真善美的功能在於,體會之後,還要把感人的事蹟留存下來,因為人文真善美在慈濟文史故事、典範留存上,扮演了極重要的角色。不過,上人也十分感恩,記錄的過程中,其實也是相當「幸福」一件事。
「臺北人文真善美最近一個月要接四個梯次營隊,每一梯次都是五天以上,七天之內,辦活動人文真善美就要比學員先到,要先做準備。所以假如有五天營隊,他們就足足要七、八天的時間,走在最前頭,做到最後面,故事的後面還要剪、要接、還要寫文稿等等。剛剛問高雄人文真善美為何這麼早來呢?他們說要先來瞭解,有很細膩的事情,要事先準備,所以昨天就來了,今天營隊團隊又陸續進來。」
人文真善美走在前頭,而且收在最後面,才能把感人的故事作記錄,為時代作完整的見證。上人慈示:「有名字、有時間、有地點,我們不僅是像佛陀時代──『如是我聞』,把時間都省略了,不是!我們有清清楚楚地記下的時間、地點、名稱等等,都可以很清楚的見證。」
上人繼續嘉勉真善美志工,這樣的一分投入的心力,除了為時代做見證之外,還要「為人類寫歷史」。因為「現在的人類,生活在這樣五濁惡世裡,有著多少眾生的災難,有天災也有人禍。然而,在這樣的時代,也有多少好人所緣,緣苦眾生,為人間寫歷史。」
就如「昨天聽南非的菩薩提起她的苦,她生在南非已經夠苦了,家庭問題,又嫁到一個家暴的先生,她的嫁妝都被先生拿去給女朋友──第三者去了,還常常回來家暴,同時先生把她出生十五個月的孩子殺了,十五個月的孩子是多可愛啊!幾年以後,她的大兒子可能已經忍無可忍,父親回來也被大兒子殺死,想一想,這樣的太太、這樣的媽媽情何以堪。同樣一個家庭發生這樣多不幸的事,但在她人生最潦倒、最苦難的時候,就是有慈濟人出現,接引她現在已經成為一位菩薩了,來受證了。」
慈濟事留大藏經 傳承後代菩薩行
上人期待人文真善美要多用心,將一個個動人的故事,都要把它記錄起來,這都是「為人類寫歷史」。
「這樣的人生、在與我們同世的時候,雖然離我們的距離有好幾千里,但那裡的菩薩跟我們臺灣的菩薩一樣,用盡心機去接引苦難的人,拔苦與樂讓他們也成為可以救人的人──一粒粒黑珍珠。」
期許人文真善美能發掘、記錄這裡面動人的故事,上人更期待能「為慈濟寫大藏經」,將慈濟走過來的路留存下來,讓社會大眾、未來人類都能瞭解。
「的確許許多多在這樣的時代裡,我們承擔的真的很多。但還要請人文真善美投入,要把慈濟的所有一切都整理起來。希望在慈濟五十周年,會有豐富的文史資料,為時代作見證、為人類寫歷史、為慈濟寫下大藏經,今年是慈濟四十七年快要四十八年,希望大家能有志一同,不要漏掉,這樣美好的人間菩薩。」