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桑迪颶風過後，慈濟人除了與政府聯絡，也動員挨家挨戶發傳單，讓人人知道，政府提供那些便民的服務；同時慈濟人也順著挨家挨戶勘查中，瞭解哪些人是最需要慈濟付出的、那些事物是他們最需要的，決定在寒冷的天氣中供應熱食。（紐約慈濟志工提供）
【證嚴上人11月5日志工早會開示】
「臺灣的氣候真好，雖然就快要入冬，但是此時氣候恰恰好，不熱也不冷。可是在紐約，氣溫開始下降，而且桑迪颶風過後，入夜還是一片漆黑，因為幾萬戶還在停電中。」今晨志工早會，證嚴上人關心桑迪颶風災區停電，天寒地凍，家中沒暖氣，加上家園殘破，身心不知如何安頓。
家園殘破問蒼天 菩薩救苦集眾力
「看到報導，還有幾萬人回家看到房屋倒塌，家園破碎，到底哪裡還有家可以回去呢？那一種心情，加上滿目瘡痍的市容，也還沒辦法清理好，災民要將家中的垃圾搬出來，也缺乏人力，看到這樣的家園，真的是無語問蒼天，力量從哪裡來？」
上人感恩美國慈濟人不忍眾生苦，這麼多天以來，馬不停蹄查訪災區、供應熱食，同時不斷地討論如何能讓救災的速度快一點，讓災民能早日恢復生活機能。
「這都是人間菩薩。儘管人人心急，悲憫苦難人，力量有限，但總是人人盡一分力，所以常常會提起人間菩薩大招生，那怕是微弱的力量，只要人多，集合起來，力量才會大。看到這樣的情景我們更相信『粒米成籮，滴水成河』這一句話的形容。」
粒米成籮小處起 愛的能量由一增
上人以緬甸的故事來說明「粒米成籮，滴水成河」的道理。「緬甸信佛教的人很多，但是僅信仰供養三寶就是功德。一直到四年前，慈濟人踏進這塊地方去做救災的工作，把大乘佛法，人與人之間互相幫助的佛法帶給大家，這群農民開始懂得『粒米成籮』的道理，如何耕種？耕種的收穫要如何做回饋？這些故事我們常常提到。」
日前，緬甸一位慈濟幫助的貧農婦女烏溫屯往生，過去她常常跟人家借種子，收成總是不夠還利息，一直到慈濟人前來幫助，生活才出現轉機。
「慈濟給她種子，同時關懷她的家庭，她瞭解因緣果報觀，聽到慈濟人輔導『粒米成籮』的道理，每餐煮飯之前，就會抓起一把米放進米撲滿，她又貧又病，但非常堅持，她的一把米已經存了半桶，可惜病重往生了，最後一口氣，還是心心念念地要幫助人。」
上人慈示：「看到人生最後這樣的亮麗，她的家人、母親都受到慈濟人照顧，這都是愛的能量，所以做善事不是有錢人的權利，有時有錢人不一定捨得那一把米，這麼窮她還是心心念念，到了最後那一口氣，還在關心每餐的一把米，要幫助人人的觀念，這都是最美的人生，生命的價值就在那分愛的能量。」
「生命拉不回來，可是愛卻是長留人間，她這一份愛可以利益到她的母親，慈濟人繼續照顧。她的下一代也可以理解到，要跟著母親愛的堅持，這都是造福，這個家庭應該有希望，因為一粒種子可以有無量的種子產生。」
熱食暖身慰人心 千金難買災時需
付出不是富有者的權利，而天災也不會只讓貧困者受災。「紐約是一個大都會區，經濟都很好，就如紐約長島，大家聽到長島，都會說那是有錢人住的地方，許多人過的都是中上階級的生活。但天災無情，一陣風雨，同樣也會讓他們的家泡水，所以當停電、停油、停水的時候，一切的生活都停擺，當地政府雖然富有，但救災也需要有人力。」
桑迪颶風過後，慈濟人除了與政府聯絡，也動員挨家挨戶發傳單，讓人人知道，政府提供那些便民的服務；同時慈濟人也順著挨家挨戶勘查中，瞭解哪些人是最需要慈濟付出的、那些事物是他們最需要的，決定在寒冷的天氣中供應熱食。
「要提供熱食也要人力、物力，所以我們長島慈濟人文學校校長林泰德通知家長訊息，家長得到訊息也很感動，受邀來了，人多力大，趕快加入熱食服務。這都是有人力才能做到普遍性的付出，所以我常常都說，平常我們就要人間菩薩招生，人人都是菩薩、一人一菩薩，我們不斷地把愛的能量伸向更廣更遠。」
四弘誓願佛陀心 救度眾生去貪執
上人提及早課晨語時，談到佛陀發「四弘誓願」來到人間：「眾生無邊誓願渡，煩惱無邊誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成。」這不是佛陀時代才有的事，而是佛陀在此世之前，生生世世的修行過程中，就不斷累積愛的能量，發願就是要救濟眾生。
「所以佛陀時代不只是對所有弟子說，他修行過程是『四弘誓願』，同時也教導眾生人人要發『四弘誓願』，因為我們眾生會不斷累積貪念、累積破壞大地的行為、累積污染大地的氣候，自古以來人的貪念不擇手段，對大地過度抽取資源，所以工業發達造成大地污染。」
上人提醒大眾，二千多年前佛陀預言現在正值五濁惡世，「所以氣候不調、四大不調、人心更不調，現在的人口很多，思想複雜，非常難調，但是佛陀還是不斷在強調要啟發人人愛心，把這分愛心集合起來，哪裡有災難，馬上發揮力量。」
「我們就是生在這樣惡濁的時代，真正證明佛陀所說無常的人生，我們已經看到，這種『苦集滅道』等等，道理已經擺在眼前，我們應該要相信佛所說的法，人間菩薩一定要招生，唯有人人的心態調和，才能把大地淨化、氣候調和。」
瑞雪初降法喜盈 慈濟論壇悲智行
北京昨日初降瑞雪，由慈濟大學與北京大學、人民大學合辦的第二屆「慈濟論壇」，繼續以「佛教與慈善」為主題展開討論。上人聞知論壇已圓滿閉幕，也感恩論壇啟發了人人熱情。「這幾天在北京的論壇，昨天結束了，大家討論得皆大歡喜。的確，佛法不只在經典上『論』，也要走出去，把佛陀的『無緣大慈，同體大悲』用在我們的日常生活。」
上人舉牛津醫學博士的張燕醫師為例，說明慈濟將「無緣大慈、同體大悲」經典上的佛法，運用在生活當中的道理。
「張醫師在九二一（地震）時認識慈濟，當時對慈濟很陌生，她看到藍天白雲很整齊湧現，就問一位慈濟師姊：『你們為什麼這麼快？這裡面有您們的家屬死傷嗎？』師姊回答：『有啊！是我不認識的家人。』她被這一句話震撼了心。因為她是心臟外科的醫生，拿到醫學雙博士，很有智識、充滿愛心，回臺灣也是想把所學愛的能量，投入要給需要的人。」
上人慈示，去幫助不認識的家人，「這就是『無緣大慈，同體大悲』，我們人人不就是與普天下同聲息，人人會合起來，就是能救世的大力量，佛教、慈善是分不開的，最重要的就是要『身體力行』。」
