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證嚴上人開示：「我們要把這個土地上空氣好的地方、肥沃的土地，讓種子能及時下種，而且給予水分、給予陽光、給予空氣，讓這樣的種子萌芽，小樹、大樹、合抱之樹，而且纍纍的果實，一生無量啊！」
【證嚴上人3月3日志工早會開示】
春寒料峭，乍暖還寒，臺灣各地氣溫陡降之際，土耳其南部昨日（3/2）晚間七時發生芮氏規模5.6、深度十公里的淺層地震，震央所在的阿德亞曼省沙馬特鎮，人口不到一萬人，當地古老的建築物傾塌情況十分嚴重。
證嚴上人在3月3日的志工早會上開示： 「真的是大空間、大乾坤四大的不調，人的小乾坤也難免會有（不調），這個大乾坤就影響了大面積……這就是人生，天搖地動，這九千三百多人，將來要住在哪裡？他們要復建是否容易呢？看了很不忍。」
順應自然不矯求 地球資源需珍惜
尤有甚者，印度長期以來氣候乾旱，缺水問題嚴重，南部坦米爾那都省（Tamil Nadu）旱季提早來到，導致農民缺水灌溉。「在這樣人人難以維生的情況下，有一群人等待不到雨，情緒開始浮動起來，就遷怒於汽水工廠。」
據印度資源中心的資料顯示，一小瓶可樂要用一點九公升的水製成，同時要用大量蔗糖。如果把種植甘蔗的水資源也算進去，一瓶可樂等於需要四百公升的水。
「水是人的大生命，人總是為了口感，非喝這樣很精緻、製造過的水，不健康又浪費資源，就如口欲，我們大自然的蔬果五穀雜糧就足以營養我們的身體健康，但是偏偏花很多資糧畜牧，要花費多少水養一條牛、養一隻豬？需要多少糧食飼料才能餵飽牠們的肚子？養了多久時間還是把牠殺死，來供口欲，消耗浪費也很多。眾生各有生活的境界，讓牠自然生，生死皆自然，這不是很好嗎？」
自然界的生態原足以供給人類生存，但人們畜養動物來滿足口欲，不僅容易造成流行疫疾，也會多耗費水資源。
「水資源很重要，不只是天地植物需要，其實人的生命也更少不了水。」慈濟志工長久以來都在日常生活中力行節能節水，上人讚歎：「慈濟人都會用『天水』——也就是下雨了，要把它囤積起來，這就可以少用一些地下水、自來水。」
不僅是水資源，對於天地自然供應的資源，人人都應該要珍惜。
「地底下的油，油的資源，我們也要珍惜它，不能無度地抽取它，久來也會乾掉啊！透支子孫的債，實在是千萬不可。我們現在也已經受到影響，不用等到下一代再下一代的子孫，想到現在，就開始慢慢感受到了，所以大家要節省啊！」
人與人間誠與情 引離苦境不喪志
人與天地萬物本是共生共息，人與人之間也要互相互愛。上人提及，一位從小罹患小兒麻痺的翁先生，努力求學讀到清華大學，習得很強的電腦能力；但他人生半百之際，遭逢離婚又嚴重車禍，十分喪志，連家都無心整理。高雄慈濟志工為了要引導他走出家門，幫忙清理住家，讓翁勝彥原本皺起的眉頭，逐漸開展。
「現在他願意走出家門，這就是慈濟人的目標，期待他真正地把他的意志力叫醒起來，他自己也說：『人生好像再度看到希望了。』」
上人藉此開示，「人生不能喪志，需要人與人之間來互相地關懷，要不然他學問也很高，經不起人世間的不如意，就這樣地喪去了志向，但願慈濟人能再度地讓他把意志力再提升起來，這真的需要人與人之間啊！」
啟愛萌善培大才 一生無量菩提林
外在環境可以反映心靈境界，彼此互為表裡。上人舉慈濟馬來西亞幼兒園的孩子們將這淺顯易懂的道理，實踐在生活中。
「他們知道髒髒的地，就是污濁掉了自己的心，要把髒的擦拭乾淨……他們都懂得如何去除煩惱，自己的心地要打掃得乾淨，『掃地掃地，不掃心地空掃地』，他們都會從外面的境界，教育到內心的心靈裡去；他們都知道要清理心靈的汙垢，懂得如何愛護環境的美，而且保護自己的心，啟發愛心，愛動物，也愛世界的每一項事物。」
教育的過程所需要的耐心與愛心，就如呵護一粒種子的成長。
「我們要把這個土地上空氣好的地方、肥沃的土地，讓種子能及時下種，而且給予水分、給予陽光、給予空氣，讓這樣的種子萌芽，小樹、大樹、合抱之樹，而且纍纍的果實，一生無量啊！」
虛空無處不是法 人人可度復本性
從一而生無量，道理無不涵容在時間、空間、人與人之間。
「每一個人的身上都是一部大藏經，我們生命中的藏經閣不是放在書房裡，應該是在每一個人的身上，都有一部藏經閣啊！總而言之，法，無處不在，無時不在，無人不在。長、短時間，無時間不在；空間，那遠近空間，無不都是道場；每一個人，大人、小孩、老人，無不都是我們可度化的人。」
語末，上人殷殷期勉，「總而言之，這都是法，無時不在，無空間不在，無人不在。總而言之，要時時把我們的心要多用心在法的上面，我們用虔誠的心來面對每一天每一個人，都是要誠懇的對待。」
