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上人開示：「愛的能量就是給我們課程，這是菩薩道的課綱，我們要如何上這一堂的菩薩課程，我們大家用心投入，這都是現代的人間菩薩度化眾生，真的很感恩愛的力量，只要有心，沒有做不到的事情。」（攝影者：李士彬）
【證嚴上人12月6日志工早會開示】
隨著冷空氣逼近北臺灣，清晨已能感受到冷冽的空氣降臨，證嚴上人於今日（12/6）志工早會中殷殷叮嚀大眾注意溫差。
「氣候，今天、昨天總是差距很大，昨天天氣還有一點點的悶熱，但是今天一大早就感覺很冷，所以大家出門都要小心，哪怕是在居家，也要多注意早晚的氣候不調，我們要好好地多用心在日常生活中。」
四大不調令人憂 發放助民安生活
從日常生活中，人們往往能感受到身邊的天候變化，一旦變化過於劇烈，往往釀成災難。在印尼東部旅遊勝地墨梅爾外海發生了一起芮氏規模6.0的地震，幸好沒有引發災情或海嘯，人員平安。
上人慨言：「天地之間，總是在整個大空間裡，地球其實也是在一個漂浮的宇宙間，只是它有它的軌道；假如在這個地表，整個地球的殼、地表裡，假如是板塊有不調和，那就會有容易地震發生。」
地大不調同樣發生在花蓮，昨日（12/5）兩起芮氏規模分別4.2與3.6的有感地震，深度僅九到十公里，屬淺層地震，上人不免叮嚀大眾仍應時時提高警覺，進而再提到水大不調，令人憂心。
「越南就大雨，水大不調，大雨成災了。它有一段很長的時間都是在乾旱中，我們也曾經去為農民發放米糧，因為他們旱成災，沒有收成不能播種，沒有米吃的時候，我們除了要去發放米糧，還給予他們儲水的塑膠缸，期待假如有雨的時候，趕快要把雨水累積起來，平常生活也可以用。」
慈濟志工甫針對越南旱災進行發放，甚至發給農民水缸儲水，以因應當地11月到隔年4月的旱季。然而，水大不調之下，12月初連日大雨，已造成十三人往生、兩萬多頭家畜與家禽遭大水沖走。
「的確，這都是在天候對於人類，眾生共業，很受大災難，一波一波的，這實在看了很不忍心，到底要如何能讓他們生活？安居樂業生活的，雖然是窮，也不致於飢餓，但是像這樣的氣候，窮的農民還是雪上加霜，苦啊！同樣也叫做苦。」
環保意識有共知 落實生活盼共行
氣候不調造成災民苦難，人類亦有警覺，11月在摩洛哥舉辦的「UNFCCC第22屆締約方大會（簡稱COP22）」，參與國家與單位持續討論如何加強合作，減少環境汙染來保護地球。
「看到已經慢慢地環保意識也開始共知。昨天聽到我們兩位清修士到了摩洛哥去，參加這一百多個國家的（COP22），大家已覺，已經共知了、了解了天下這麼多的災難，來自於這樣的汙染、空汙，就是汙染很嚴重，所以造成了有這麼多的災難。終於看到是共知，但是共識與共行還有一段距離，尤其是共行，還是遙遙無期。」
全球一致的共知、共識與共行還似遙遙無期，慈濟人已經在各地落實環保已久，不只彎腰做環保，還挺身說環保。
「慈濟人不斷在推動，不斷地苦口婆心在宣導，也慢慢看到了，就如上海也同樣有環保的（志工），開始街道裡去宣導；還有湖北武漢也是慈濟人，藍天白雲，也是到了街道，去動手做給大家看，去做這樣的環保標示，在街頭巷尾，都是引來更多更多的人，大人小孩，這樣在街頭做宣導——不只是宣導，還做給大家看、講道理，從事項講到理，要引導人人共知、共識，還要期待人人來共行。」
布施轉念度自心 開口動舌益人間
付出行動，也就是一種布施。
「晨語不也這麼說嗎？釋迦牟尼佛解釋過去生中，為了要滿足六波羅蜜，這不只是能布施，而且是要布施到內外財都要通通布施出去。早上我就跟大家提起，布施不只是把東西給別人，叫做『布施度』。要度誰？要度自己的心。」
透過有形、無形的布施過程，其實是改變自己的心念，革除容易觸犯的三種罪業與四種口業。
「我們都付出無所求，但是要度自己的心，把自己的七支，就是『心三口四』，我們的身體行為，還有開口動舌，這種行為有損到別人而來利益自己，不只是沒有，殺、盜、淫，身體不只是沒有做，還要持戒；待人接物，跟人家說的話，我們聽到了不愉快的事情，要如何面對？是不是以牙還牙呢？是不是看到別人的行為怎麼樣，這樣地加油加醋，再去搬弄是非？有的會這樣子。我們有沒有惡口？有沒有兩舌？有沒有綺語？有沒有這種妄語？自己要好好想一想。」
上人教導：「對人、待人處事，說話是要說好話，而且能解除人心中的壓力，解開了人與人之間的人我是非，要讓人與人之間有相處的和平、祥和，這就是我們自己度自己的內心，要注意自己的行為，注意自己的說話，有沒有損到別人等等，這都是教育自己，對人世間就是有意義的付出。」
自度度他入人群 教化眾生出幽谷
上人讚歎慈濟志工精進入法，自度而能度他，引導心理蒙受壓力與抑鬱的個案能打開心門。在嘉義，環保志工林德霖在未接觸慈濟之前就是一位孝子，守護癱瘓父親不離不棄；然而父親離世之後，他卻不幸滑倒傷及脊椎，行動不便之下，逐漸不願與外界接觸。
「他自己心理，就是不想要面對人群，他也不要到醫院去看醫生，總是靠著廣播電臺的藥來吃，一直一直幾年過去了，對自己的身體並沒有幫助；好在鄰居的關懷，也勸他去開刀，曾經開了兩次刀，但是對他的心理沒有太大的幫助，身體也不是很好，所以關在自己的家裡，不願意面對外面。」
鄰居不願曾經如此正向的孝子逐漸自我封閉，就把林德霖的情況提報告慈濟；嘉義慈濟志工接案之後，耐心地陪伴與關懷，也獲得了他的信任。
「有一次，（林德霖）想要喝農藥（自殘），他就想到了師姊，打一通電話跟師姊述說他的苦，想要喝農藥，師姊就趕快再來看他，同時也把他帶出來到環保站。他看到了八十多歲、七十多歲，身體不是很健康的老人家做得那麼快樂，他自已算什麼？他就開始投入了。」
上人讚歎，「這一投入，讓他心理健康，身體的病痛就可以克服。他付出，了解到環保的大道理，但是對自己的心理是度化自己，他看開了，了解了生命的意義是什麼，所以他現在走路還是一樣駝著身體，可是他的心已經菩提大道直起來了，他可以這樣付出，是不簡單。」
透過幾則慈濟志工陪伴苦難人走出生命狹谷的過程，上人提醒大眾。
「總而言之，愛的能量就是給我們課程，這是菩薩道的課綱，我們要如何上這一堂的菩薩課程，我們大家用心投入，這都是現代的人間菩薩度化眾生，真的很感恩愛的力量，只要有心，沒有做不到的事情。」
