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培養慈悲淨源頭
Nurturing Compassion Within and Gentleness and Forbearance Without
路途坎坷施無畏
萬人茹素齊推動
培養慈悲淨源頭
柔和忍辱空為座
2016年11月13日在臺中靜思堂，有來自21個國家，300位海外弟子齊聚一堂，在證嚴上人祝福下，成為新受證志工，上人也期勉大家，淨化人心的工作要在全球開展。在下午上人與海外慈濟的溫馨座談中，聽到新受證慈誠委員們發心立願的種種分享，雖然來自不同國家，甚至不同宗教信仰，但心的歸向卻是相同的，讓證嚴上人感到十分安心，也讓證嚴上人更加相信，要在全球淨化人心並不困難。
看到非洲五個國家(南非/賴索托/辛巴威/史瓦濟蘭/莫三比克)的志工，邊唱邊跳，唱出了他們心裡的聲音，表達出他們要跟緊上人的腳步，知道路很艱鉅、很難走，可是再難走，他們也不怕，證嚴上人也讚嘆這些黑珍珠菩薩，對法的那一份虔誠，同時他們也發願要推動萬人茹素。
茹素不僅可以培養我們的慈悲心，同時也可以清淨自己的身心，更可以保護我們的大地，也是我們培養慈悲心最根本的源頭，在《法華經．法師品》裡提到，大慈悲為室，柔和忍辱衣，諸法空為座，處此而說法」。就是在和我們說，要培養我們的慈悲心。
慈濟的宗門與靜思的法脈，就是要投入人群，在人群中去付出，不分宗教，不分種族，也不分國籍，我們要開闊心胸。2016年是天主教的「慈悲聖年」，年初，梵諦岡邱琮傑神父回到精舍，也與證嚴上人分享今年是天主教聖年，稱為「慈悲愛」。
而在教會服務的印尼慈濟志工高鑛寶，是一位天天主教神父助理，因觀看印尼大愛臺節目而深受感動，並主動參加慈濟活動，在深入瞭解慈濟精神之後，他感受到慈濟將宗教融合在一起，可以幫助需要的人，且證嚴上人所教導的與聖經上的都是一樣，可以把聖經的道理實踐出來，也讓慈濟志工高鑛寶更堅定自己的道心，且要更用心的做慈濟。
證嚴上人以佛法「心包太虛、量周沙界」的胸襟來勉勵所有的人，聞法要能理解，而且要把心胸打開，日常生活中以「慈濟的四神湯」──「知足、感恩、善解、包容」來修行，才不會在人群中聽到很不順耳的話就耿耿於懷，把自己的道心給退轉了。
面對許多新受證的志工們，上人以佛陀所發的「四弘誓願」──「眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成」，引領大家發心立願、修行度眾。亦以《妙法蓮華經．法師品》的經文──「大慈悲為室，柔和忍辱衣，諸法空為座，處此為說法」與大眾共勉。
「當起了慈濟人，就是人間菩薩，因為人間菩薩是行六度萬行，那是菩薩因行，就是要種菩薩因；在六度中一定要有慈悲心，慈悲為室，就是我們的心，心裡面的房間，就是我們真如本性所住的空間，這個空間裡面裝有大慈悲心；我們表達出來的，就是要很柔和，你要當菩薩耶！不要跟人斤斤計較，別人的難聽話，人難看的臉色，我們都要把他善解掉，我們更要包容他，還要感恩啊！這都是我們的善知識！修行沒有坎坷的逆風，如何能測量出你的力道？所以我們要用感恩心，柔和以對待，就像我們身上所穿的柔和忍辱衣一樣。」
2002年 7月1日，在菲律賓馬尼拉卡林佳省(Kalinga)的鄉下，靠耕種為生的一家人，女主人瑪莉塔(Mariet Awel)，產下一對腹部相連的女兒莉亞(Lea)和瑞秋(Rachel)。因無力負擔龐大的分割費用，慈濟菲律賓分會得知此事後，接引到臺灣處理分割手術，2003年6月28日在花蓮慈濟醫院，成功地完成分割手術。證嚴上人為雙胞胎姊妹取名為「慈恩」與「慈愛」，意味著「大愛」及「感恩」， 這13年來，慈濟對瑪莉塔一家的關懷一直都在，而當年的「慈恩」與「慈愛」，因為從出生時就有著與愛與善結緣的因緣，善與愛的種子，早已深植在她們的心中，不僅常會利用假日出門當志工，甚至是接引母親成為慈濟志工。
所以我們時常要好好的改習氣，那就是練功夫，只要我們佛法入心了，在人世間，菩薩遊戲就會很快樂。
