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「法脈宗門要平行落實，人間菩薩道，寸寸愛、分分情。大愛之道廣披寰宇，長情之路古往今來。不只是外面苦難人，更要愛我們自己同志願的人，這才是合和互協。」上人殷殷叮嚀，人人也發心立願，期盼透過自身的反省與精進，深植靜思法脈，廣闊宗門人間道路，難行能行，願深力堅。（攝影者：黃銘村）
【證嚴上人1月8日北區慈濟人座談開示】
「大家要跟好腳步喔！不知還有多少時間可以讓你們跟，請大家要用心，不只是跟腳步，更重要的是跟的心念。」滿座的慈濟志工在關渡志業園區裡和證嚴上人溫馨座談，分享投入訪視等等志工工作的心得，也藉由付出而改變自己。
上人看到資深的志工、年輕的志工都來到現場，期盼大家，不論投入時間的長短，都能用心體會並做到「合和互協」，而「合和互協」的推動始於志工「落實社區」。
「看到合心的老菩薩依然跟隨，一路過來，念頭無偏，方向也無一點偏斜，這讓我很感動，大家做到了合心、和氣、互愛……想到我們『落實社區』，應該是在二、三十年前；還要大家做到『小組關懷、多組活動』等等。知道當時大家的觀念轉不過來，轉得很辛苦，所以一直是用『一指神功』在團團轉。到現在，大家是不是都已清楚、瞭解了呢？精神面的觀念很難調整，不過我也看到有些社區落實地很成功。」
落實社區勇突破 法脈凝聚正能量
1996年賀伯颱風橫掃全臺，促發上人推動志工組織「落實社區」，不僅是在防災救災的落實社區；委員慈誠制度與會員的關懷，也不再跨區執行，而改以居住所在地作為團隊區域。2003年的「四法四門四合一」──合心、和氣、互愛、協力，進一步將志工組織進行調整。而「四合一」的結構不是依年資而分工的垂直組織架構，而是法脈凝聚與工作分工的精神脈絡。
上人深知，剛開始推動時，大家的理解有限，誤以為以是用「手指口說」來指揮運作，因此以佛法進一步闡釋「落實社區」的意義。「最近我也在說，現代的人間菩薩和過去佛陀理想中的菩薩，像觀音、像文殊等等，這都是理想中的菩薩，如果在那個時代，有人有一千隻手、一千隻眼睛，大家覺得怎樣？千手千眼觀世音是佛陀對我們的開示引導，以多種功能的精神、觀念宏觀天下，千眼就是看得很廣、很遠、很透，千手就是一手動時千手動，而這就是慈濟人。」
千手千眼觀音在佛陀時代，不可得見，只是佛陀的理想；然而在現今，卻能透過慈濟人而展現出來。「一個人能看地廣闊嗎？不可能呀，就是要有很多人，就像在場的大家，這麼多人，一人一雙眼，大家回到社區，同時有共同的理念、共同的一個愛心。如果在我們的社區發現個案，我們就去關心他；志工間，大家互相勉勵、相互提攜。這就是向下救助幫助人，向上傳達將愛的能量提升，上求下化，我們現在非常需要的就是能量向上，淨化人心。」
一人難成眾成就 自度度人入群體
上人續以蘇迪勒颱風為例，災後志工們一手動時千手動，即便自身受災也先幫助他人，先為他人清掃，回過頭來，慈濟人再互助到法親家清掃，上人讚歎，這就是「人間菩薩」，充分展現愛的能量。
「如果自己只顧自己，不要去幫忙別人，怎麼能成？我們就是先去幫助別人，這就是我們的團隊；回過頭來，別人也會來幫忙我們。慈濟人動員，一手動時千手動，動起來可動員很多人，但是這麼多的人，這些人從何而來？就是要把人帶出來。」
一人難以成事，但要能度人，需要不斷入人群，上人深知，大家對於入人群有所畏懼，但是人間菩薩道，即是要不斷入人群、不斷入煩惱而生智慧，因此以《法華經•化城喻品》深入淺出地解釋，「〈化城喻品〉中，大家走了一段又一段，走累了想要休息，想要到此為止，也有人想要退回去；佛陀覺得大家已經走過一段險路了，未來也還會有一段，為何大家要退回去呢？就是『懈悔』，懈就是懈怠，悔就是悔棄。」
上人續言，「險路五道還有四生，『四生五道』過去師父一直反反覆覆地在說，就是要讓大家清楚，這險道與世間諸多毒獸，如果我們沒有冷靜一點，心沒有守好，心念偏差而出軌，就不會和眾生結好緣；反過來，會在人群中遭人批評，讓別人對我們心生不滿，我們已經慈濟做這麼久了，這是為什麼呢？這是我們的心，心中的那個險道，心中的毒獸很可怕啊！」
身在險道心不亂 合心傳承現良能
透過〈化城喻品〉知解修行險道，需恆持不懈；而在〈譬喻品〉中，也敘言種種的心靈障礙。
「心靈啊，在〈譬喻品〉裡，什麼樣的獸類我們都譬喻過了，到最後是火宅，火宅的外面有三部車讓我們選擇，到底我們選擇的是鹿車？羊車？還是大白牛車？我們身在險道，過了險道，心靈的毒獸還會擾亂我們的心，所以佛陀希望我們能一關過一關，一卡過一卡，希望法能入我們的心。」
修行道路上，阻礙魔障多，上人以志工們方才的見證分享，細細叮嚀「福從做中得歡喜，慧從善解得自在」，期盼大家不僅要用法自度，還要願意廣眾度人；一家的幸福不夠，還要能讓人人幸福。「期待每個道場，不是人來熱鬧就好，而是要慧眼識人才，要找人才，勉勵人才出來，我們要好好疼惜，好好鼓勵，好好陪伴，一直提拔，讓他發揮功能良能。一定要把人顧好，把這個道場，也就是自己的家的良能功能發揮。」
「以前我都跟大家說『母雞帶著小雞』，母雞孵蛋，直到蛋殼破了，小雞身上乾了、殼也乾了，然後小雞長大能夠走出巢穴，這就是『母雞帶小雞』的精神。我們帶他們出來，要讓每個人都要有合心傳承的精神，如果你們發現有某個人才不錯，但是沒有陪伴他，就放手，這才是我最擔心的。人有能力並不是自己一個人有能力。」
一人無法成事，上人開示「法若入心，心量開闊，就會培養人！」而心要開闊就要有法，成為上人的知音。
廣闊宗門傳大愛 難行能行人間路
「合心就是合眾人的心，還要協力地投入幫忙；知音合心，就要有法脈要有宗門。現在有電子書，這個月，慈濟在全球做什麼？臺灣志工有去幫忙嗎？或者是就地取材？我們要能知己知彼，如果別人說慈濟都救國外，那就可以跟他們說，『你可知現在國際最新事情，我來說給你聽，哪一國是就地取材，都是迴向臺灣……』如果人家說我們，我們卻無言以對，這樣可以嗎？更重要的是能看到過去的故事點點滴滴。我們的電子書，字很大，不傷眼睛，可以在小小的這一本，帶了很多書在裡面，才能瞭解更多事情。」
知佛法傳法脈，知宗門分享大愛。上人期盼，人人合心，人人是知音，功能多、良能廣，才能將佛法廣傳，宗門穩固。
「我需要真正的知音，有法脈、有宗門，也希望各功能組要開始培養好個己，也是要有法脈、有宗門，任何一個慈濟人的責任要做好，要疼惜自己的道場，要做到淨化人心。這樣師父若讓人罵，也才被罵得有價值，道場不要成為是非場。人人是福田菩薩，今天向所有幹部、功能組要說的，是要將知音良能要展現出來。」
「法脈宗門要平行落實，人間菩薩道，寸寸愛、分分情。大愛之道廣披寰宇，長情之路古往今來。不只是外面苦難人，更要愛我們自己同志願的人，這才是合和互協。」
上人殷殷叮嚀，人人也發心立願，期盼透過自身的反省與精進，深植靜思法脈，廣闊宗門人間道路，難行能行，願深力堅。
