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【證嚴法師說故事】
佛陀十大弟子中，「苦行」第一的迦葉尊者，物質欲望淡薄、喜歡離群索居，總是身著陋衣在荒郊野外修行；他不去有錢人家托缽，總是向貧窮人化緣，希望給予種福田的機會。這種修行方式引人質疑。
有一天他來見佛，佛陀看他全身邋遢、年歲又長，請他在僧團專心修行。迦葉尊者感謝佛陀關心，也秉告佛陀——除了衣、缽，他身無長物，以天地為家，從不擔心沒得吃、沒得住，也與人無爭，感到無比輕安自在。
不同於一般人以物質匱乏為苦，佛陀肯定迦葉尊者堪忍一切，不受人、事、物影
響，定心專念修苦行，從中體會到禪悅法喜；故尊重他的決定。
佛陀告訴弟子，迦葉尊者如此清淨、不放逸的修行態度，真正能延續佛法慧命。
修行最重要的就是「戒、定、慧」；守戒，能防非止惡；心定心靜，才能產生清明的智慧。
佛陀成佛前，也有魔軍來擾亂，但他心能靜定，終於降伏了魔軍。成佛後，曾遭遇他人障礙、誣陷，但佛陀以「因緣果報」看待，不浪費時間與人爭辯、增加對立，也不會沈浸在煩惱痛苦中，而是以甘願心面對。
現代網路科技發達，善用能增長智慧、利益人間；若沈迷在虛擬世界中，對各種言論信以為真，就會亂了心，甚至聞聲起舞。人心如果不安、不平，社會就難以安寧。
莫將視野縮在小小的洞裏，要開闊心胸與眼界；還要以法水滋潤心地，掃除內心無明、不平，才不會釀成心靈災難。
出家五十多年來，我時時刻刻戰戰兢兢，守護著自己的身、口、意，不使有絲毫偏差。但天下事一個人做不完，需要會合愛心人一起付出；所以我對每一位慈濟人一再強調「以戒為制度，以愛為管理」，希望人人守好戒律，沒有絲毫偏差。
慈濟人的無私大愛，以及願意盡形壽、獻身命付出的心，無庸置疑。然而，人人都還是凡夫，難免有習氣，導致行事有瑕疵，或是不圓融。
慈濟是修行團體，每位慈濟人要謹記「修心養性，端正行為」，恆持「戒、定、慧」，時時觀照起心動念，虔誠反省、懺悔，及時修正瑕疵。
對的事，不只做就對了，還要再精進，做得更好。慈濟不是十全十美，但願意盡心盡力。
