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『淨澈清澄如琉璃，蓮華泥中不染塵，恆持不動念堅固，很美的心境吧！我們人人不就是期待自己的心境是這樣嗎？
『蓮華泥中不染塵』。蓮花生長在泥中，但是不受污泥所污染，
菩薩入人群中度化眾生，人群供應給菩薩世間的真理。濁惡世中，
菩薩的心很清淨，智慧也很明朗，是因為『志玄虛漠』。
在濁惡中，凡夫的心境是什麼樣的煩惱都有。常常說：『
回歸到日常生活，總是感覺你這樣不對，我就趕快去告訴別人：『
在智者大師的時代，有一天，
『第二、你要說的這件事情，是真實或不實？』他說：『
人生『五濁』，雖然在這個時代很嚴重，
我們現在就像在污泥中，其實污泥中埋藏著蓮的種子，
在迷途中要再走回來，必須經過濁惡的人群，
前面經文說『供養無數佛』。因為舍利弗將來成佛後，
『供養無數佛，具足菩薩行，十力等功德，證於無上道，
大家能夠不斷的供佛，不斷的具足菩薩道，不斷的將心清淨，
接下來經文又說：『以琉璃為地，金繩界其道，七寶雜色樹，
這段經文講，華光如來的國土，全是菩薩所在的國土。琉璃為地、
菩薩成就道業，也要靠人間這麼多的濁氣、無明煩惱的眾生，
『金繩界其道、七寶雜色樹、常有華果實』。不論是樹梢、樹根、
⊙世間之寶，琉璃為地，金繩為界道線，表其報土之豐富。
『世間之寶，琉璃為地』。土地是世間最寶貴，
『金繩為界道線』。我們的戒律自己能夠守得好，
前面說過了依報、正報。我們現在報土在人間，心地豐富，
⊙彼國諸菩薩，志念常堅固：如樹之根深不能拔云堅，
『彼國諸菩薩，志念常堅固』。志念的堅固，如樹的根扎得很深，
『謂心念之不變不動，守護一切眾生善根，令不斷壞也』。
⊙神通波羅蜜，皆已悉具足：彼土清淨無染，以至善為寶；
『神通波羅密，皆已悉具足』。若能夠這樣，
『精心六度通達到彼岸』。我們的心精進不雜，沒有雜念的心，
⊙『神通』即心神，謂靜心照物，知宿命記持，種種因緣分明，
『神通即心神』。心神是我們自己的心、我們的精神。精神要堅固，
『謂靜心照物』。我們的心若靜下來，大圓心鏡明澈，
除了知道現在的事情，又知道這些物質的過去是什麼，
『我和父母的因緣，我知道了。』這是宿命。
『記持』。要記得，我們人人都有過去、現在，也有未來，
『神通波羅密，皆已悉具足』。那是我們剛才所說過『
