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「2014年歲末祝福」全球首場於彰化靜思堂展開，首日（12/8）共進行兩場。上人勉勵新受證的慈誠、委員要做到「終生」的佛心師志，而弟子們以演繹《三十七助道品－－五根五力、七覺支》感恩上人。（攝影者：黃宗保）
【證嚴上人12月8日彰化歲末祝福開示】
「一年一度，師父以虔誠的心來為每個人祝福，還要跟大家道感恩，感恩過去長久以來，所有的菩薩們用鼓掌的雙手做環保，保護地球，愛護我們的空氣，這是為天下人人的平安而做環保。」
首歲末祝福於彰化 弟子歡欣喜迎接
「2014年歲末祝福」全球首場於彰化靜思堂展開，首日（12/8）共進行兩場，首場以彰化環保志工為主，教聯會、慈青、慈警、骨捐、人醫等志工們也一同參加，逾有一千八百人參與。志工們在歡喜地領到證嚴上人的福慧紅包祝福後，靜心聆聽上人開示。
「今天多數是環保菩薩！其實師父出門，今天已經是第八天了，不過彰化歲末祝福是今年的第一場，我第八天來到彰化，先向你們『報告行程』啊……」上人「報告行程」一語既出，隨即引來弟子們以歡喜的笑聲回應。
上人細數自第一日行腳以來，從臺北七堵前往基隆靜思堂、汐止聯絡處與環保教育站的過程，看到即將完工的基隆靜思堂，志工們將環境整理的上下清爽、裡外潔亮，上人相當歡喜與安心。上人歡喜地說，「我還沒跟他們說感恩，他們就跟師父說感恩！」
清淨源頭力推廣 有口皆碑眾成就
上人接續前往的汐止聯絡處，上人強調這是「突擊檢查」，沒告知前往，卻有意外收穫。上人感恩汐止的環保教育站，環保分類做的「有口皆碑」，裡裡外外環保資源物擺放的整整齊齊，但「突擊」中還是發現可以改善的地方。
「我去的時候已經三點多，因為下雨又吹大風，老菩薩們先回去，不過還有人在收尾，我看到就問，『你是不是有環保清淨在源頭啊？』我邊念邊打開袋子看，我說，『不通過喔！』哪裡不通過呢，我說，『因為還有口罩哦，口罩我們不要收，因為口罩每個人掛過，為了要保護我們環保菩薩，我們不要收啦。』我說，『一視同仁不要收，才不會分不清楚，不知道這是哪裡來的，也不知道個人有沒有感冒，如果有甚麼樣的細菌，我們都不知道啊，所以我們就不要收口罩。』」
上人以口罩為例，叮嚀志工要一個里、一個里的一一說明「清淨在源頭」的意義，並且和主動向鄰里街坊們分享資源分類的方法，讓志工能乾淨分類。
「走到打包區，很整齊喔，我問，『你們是不是知道師父會來？』『沒有喔，我們平時就是這樣，我們這裡是有口皆碑。』說得很大聲，疊疊疊疊的好整齊，這實在是名符其實『有口皆碑』，我也是很讚歎！」
汐止環保站的整齊「有口皆碑」，上人反問彰化的志工們，如果遇到「突擊檢查」也有信心嗎？「我在誇獎在汐止，可能你們內心也在想，『師父，你去我們那邊看一下，我們的也不輸他們喔！』有嗎？（眾人答：有！）好，可能有一天我要去突擊喔，不預期的就去。那一天，他們是真的不知道我要去，能夠做到這樣，真的是用心無價，那種愛的能量，那種人人愛惜物命，仔細的整理、仔細的洗、仔細的疊，仔細的綁，可以綁的這麼好，師父真的很感恩！」
累時育才成果豐 稚子演繹證佛性
下午場的歲末祝福參與者以慈誠、委員為主，今年彰化共有一百二十七人受證，參與人數高達一千九百多人。上午場與下午場的開示中，除了表達感恩之外，上人都提到了「時間」；談到了時間，上人既感慨也感恩。
「出門的前幾天，我們教育志業體是二十五周年，可以看到人世間二十五年的歲月，無聲無息地過去，可是時間在人的身上留下了歲月，那就是老了，黑頭髮變成了白頭髮，小小的年紀，已經變成了是少、中年了。像是二十五年前的護專，開始啟業的時候，看到了一百零七位的孩子，有兩萬多人的祝福，選出了五位掌旗的女孩子啊，掌旗多威風，而且他們都是窈窕淑女，今年的二十五周年，不一樣就是不一樣了，現在發福了而且中年以上了，有的是當阿嬤囉。人生啊，時間過去，我們不知覺，可是呢，在人的身上留下這樣的歲月。」
上人回想當時建校時的艱辛，一磚一瓦皆是辛苦地募集而來，而在今年，四校共同演繹《無量義經》，幼稚園孩子宏亮的歌聲與師長、教授們的用心演繹，舉手投足都是在傳法繹法。「這種整本《無量義經》的偈文他們（幼兒園）倒背如流，而且和教授、大學生、中小學比來，一個步驟都不差，所以佛陀說，『心佛眾生三無差別』我們的智慧、佛性都是平等的，教授的動作，大學生的動作，三、四歲的孩子的動作都一步都不差，這都可見證佛陀所說的，佛與眾生智慧平等，我們看到了佛性平等呀！」
意外促使家融洽 至誠互待人間祥
歲月改變了身形，但也累積了智慧與品格教育的典範，而這樣的典範不只在校園中，也在人間菩薩－－慈濟志工的身上獲得彰顯。
彰化志工張惠娟因一場意外造成四肢癱瘓，而先生也同為慈濟志工的賴玉昆又被倒債，公公隨後又因病往生，一家的苦厄自去年九月起接續而來。期間張惠娟曾想求死，期望別再拖累家人，但好在四個兒女乖巧孝順，無怨無悔的陪伴在她的身邊……
「看到的人生，真的無常，惠娟居士，她實在是一個好媽媽，同時也是好太太，也是好媳婦，她為了家庭事業幫忙修房屋，從上面往下跌下來，造成了幾節脊椎的斷，所以現在雖然手腳不方便，可是她的心很健康……為了媽媽，兩位女兒辭掉工作就是來照顧媽媽，先生的疼惜，這種誠的感情。我們今年在提倡是『誠之情誼人間祥兆，教之慇實造福富足』，是啊，今年我們努力在人與人之間，加強很誠懇的情。菩薩叫做『覺有情』，既然我們就是菩薩，菩薩是覺悟的有情人，那就是至誠之愛，這就是菩薩，我們在人間有了誠之情誼，我們的人間不就是祥兆嗎？」
上人開示，人間要祥和，家家戶戶要平安，就要看每一個人的心態，「我們人人的心啊，人對人都要有至誠之心，我們推動誠之情誼，社會自然就會充滿祥兆。我們要為整個大社會做典範，就需要教育，不只是教育二十五年，有形的教育，還有整個社會家庭的人心教育，這也一定需要。所以『宗教』，『宗』就是『人生的宗旨』，『教』就是『生活的教育』，社會上的人人，從學校而家庭、整個社會，都是要用慇實、厚實的心。」
精進入法成典範 佛心師志終生奉
上人感恩彰化志工，要厚實、殷實就要有法入心，而在彰化靜思堂，從一入門即可見到一整排志工們親手所記錄的「薰法香」筆記本，「我就抽查一本、一本……抽查了好幾本，看到了每一個人真的很用心，每一天的晨語，每一天的法髓都在薰法，紀錄的很工整。既有精進，法一定要入心，同時我們要行在法中，這樣就會成為人的典範，這就是以身作則，用身教來教育，這就是『教之慇實』；誠正信實的以身作則，成為人的典範，以此來教育人，這就是『造福富足』。」
慈濟快要五十年了，上人殷切盼望，人人要淨化人心、以身作則為典範，像是在《2014年慈濟大藏經》影片中，無論是印尼萬鴉老水患的賑災、泰北扶困二十年的慈善與教育成果，點點滴滴都是在時光中累積，建立起善與愛的見證。
「各位菩薩們，這都是我們愛的能量，大家用心點點滴滴的付出，而發祥地是在臺灣，但願我們臺灣，人人用愛作為全球典範，今天的授證，你們胸前戴的是『佛心師志』，從今天開始，人人都是『以佛心為己心，以師志為己志』，佛陀說，人人本具有佛性，我們都是要學佛，我們要學會大慈悲心，師志就是在行菩薩道，菩薩所緣，緣苦眾生，這是師父的志向，希望弟子與師父同心志，為天下人而來付出，做得到嗎？（眾答：做得到！）」
上人勉勵新受證的慈誠、委員要做到「終生」的佛心師志，而弟子們以演繹《三十七助道品－－五根五力、七覺支》感恩上人。眾人亦自我期許要做到上人所說的，「成為守好人生十戒，踏實聞法的人間菩薩。」
