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上人指出，世間的苦難與善的付出，其實也還都是名與相。「在人間，需要有相、有事，有苦難人需要有菩薩、好人去關懷，這樣才能解決人間苦難。佛法就是這樣地奧妙，你付出無所求還要感恩，（苦難）過了，他得救，我們快樂，法喜充滿。」（攝影者：張希廉）
【證嚴上人3月29日志工早會開示】
「人間苦難相真是偏多，我們要行的是菩薩道，藉著假名相而要行真實道。」證嚴上人於3月29日志工早會上提醒大眾，透過「三理四相」來觀察世間法，好好地思維人世間的名與相，實是難以恆常不變。
看見苦難啟善念 有而知足不貪求
「人、事、物到頭來，有什麼真實的、永恆的？但是，雖無永恆，也沒有真實，但是人活在世間，總是有感受；（所）感受的，那就是喜怒哀樂——歡喜的，就是一切循環順暢，豐富無缺，而且人與人之間平安、和平、祥和，想要的都樣樣滿足。能滿足嗎？時常跟大家說『有一缺九』。」
當人感受到喜悅與滿足，希望能恆盈持泰，這一念心動，就是造作無邊的開始。
「人啊！要擁有的是無窮盡。這種無量無邊，其實你想要取得永遠，不滿足（就）像虛空之大，你給多少，他還是還有空間、還需要，這都是我們人心的貪念，一個貪字，有一缺九。」
相對於貪欲之後的無度需索；人若能知足，當看見苦難而啟發善念，也能有不可思議的力量。
「一直一直跟大家分享：我有十，只要捨一，那就可以幫助很多很多的人，就可以付出很多很大的力量。（如果）人人有這樣（等滿足後才付出的）觀念，那就永遠都是還不足——等到我力量足夠了，我才來付出；等到我都滿足了才捨、才救人，一切都是來不及。什麼時候等你到滿足呢？什麼時候等待你力量已經足夠了？所以，我們要輔導到人心態能打開心門，看開一點，有了都要付出。」
有愛人生不困難 悲智雙運心無懼
由於人心無明覆藏，世間的苦難總是不斷地重複。新聞報導中，緬甸去年（2016年）新增十五萬結核病患，醫療費用已經讓貧困家庭苦不堪言，在中部曼德勒市附近一個村莊，一對夫妻因感染具有抗藥性的結核病，以為自己終將不治，妻子在失去理智下，竟毒害了自己三個幼齡子女後，夫妻倆再相約自戕未果，卻已造成一歲的女兒往生，七歲與九歲的兒子搶救中的人倫悲劇。
上人慨嘆，結核病治療在臺灣並不困難，但卻讓緬甸的貧困戶走上絕路。這種人間苦相在世間一直一直重演，警惕著人們。
「這是一個家庭在經濟困難（下的苦難），其實在臺灣，結核病不是很簡單嗎？不是很快隔離一下，要不然，總是很快幫助（他們治療）。我們早年曾經在印尼發現到了整個村莊都有結核病，慈濟人及時在整個村莊，慈濟人走進去，天天把藥送到手上，看著他把藥吞下去，送營養品給他們。」
1995年，印尼慈濟志工應當格朗縣（Tangerang）衛生局請求，針對當地結核病最嚴重的兩個村落，進行「消滅結核病」計畫，從年底開始為一千一百多位結核病患發放藥品，並提供奶粉、大米、維他命等營養品，歷時半年後完成第一階段；接續展開了長期的醫療援助與慈善發放工作，而後雖然遇到了1998年印尼排華的動盪也未曾停止。
上人讚歎：「這都是曾經走過整個村莊，讓結核病斷根才停止。這是在一、二十年前印尼的慈濟人，幾雙繡花鞋，就是女眾菩薩那樣地用心。總而言之，有愛心的人，不一定很有錢，願意力量付出，那樣的結核病，其實一般人都很怕，慈濟人有這樣的常識、有智識，知道如何預防，自己就可以去親近；如南非的照顧愛滋病，一樣的道理。慈濟人也是這樣，這總是要先有智慧後面的慈悲，悲智雙運都是平行。」
貧病苦難盼得救 就地取材勤付出
救濟貧病苦難，需要人間菩薩有著悲智雙運的願力，更需要有理有道的因緣匯聚。上人感嘆全球苦難之多，每每看見非洲的飢荒不止，心裡總是感傷。
「在將近二十年前，衣索匹亞、索馬利亞，我們也都曾經去過，也幫助過，但是寸寸步步都是很艱鉅，看到了他們這樣，又是心有所不安，不知道要如何再啟動。這一、二十年一直到現在，（當地）都沒有什麼改變，他們的社會不安定，就很難對難民或是窮人去施予幫助，都很困難，不只是人缺乏糧食，也是社會不調，氣候也是不調，所以許多感慨。說來說去，應該是業力，這個業障實在是很無奈。」
上人提及慈濟在智利的因緣，源於2010年2月27日智利發生芮氏規模8.8強震，鄰近國度的阿根廷慈濟志工率先進入災區勘災，後續結合了美國慈濟志工以及南美洲各國志工為災民進行發放，也帶動出了智利臺商一起參與；之後，這一批臺商選擇從臨時環保點開始落實慈濟志業。
「剛剛看到的畫面，都是人不多，但是他們很盡心力，都是就地取材，他們也要照顧大地，這都是大老闆，當地的企業家、華人企業家、臺商、華人，會合起來利用時間，不只是平常的捐錢、付出，他們還去照顧大地做環保，天天沿途撿垃圾，他們把這樣的垃圾變成了資源，很感動。」
人少力大注慈善 拔苦眾生得法喜
除了親力親為做環保，智利慈濟志工雖然人少，卻也不忘慈善訪視、濟貧救助的工作。
「他們在救濟的，總是大家掏腰包，回收的資源可以作為救災的工作，不只是救災，還要關心教育，孩子、孤兒院、老人院，他們都是時常去帶動，人力不多，卻是很精的付出。」
雖然人力較少，智利慈濟志工在個案照顧上卻不馬虎，不止給予急難的幫助，更長期輔導個案自力更生，陪伴個案身心健康。
「像所關心照顧的有兩戶，像那樣小兒麻痺症的，要維持這樣一家維持不下去了，他們（智利慈濟志工）也鼓勵他去擺路攤，給他工具、三輪車，他有了這一輛三輪車，這個家庭開始就可以自力更生起來。這一個家庭的困難，還有輔導他身心健康起來；然後還要被輔導過的，他也懂得要如何回饋。都是大家互相的感動，互相的提攜，這樣在關懷付出，讓他們能自力更生。」
上人再次提醒眾人，「願意付出，不一定要很多錢，只是願意付出，世間就會均勻，不會窮的窮到自殺，也不會很麻痺地過享受生活，都是要有愛的輔導。」
語末，上人指出，世間的苦難與善的付出，其實也還都是名與相。
「在人間，需要有相、有事，有苦難人需要有菩薩、好人去關懷，這樣才能解決人間苦難。佛法就是這樣地奧妙，你付出無所求還要感恩，（苦難）過了，他得救，我們快樂，法喜充滿，這是最根本的，我們要學習的。」
