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上人開示：「從今開始，我們要有慈濟的家風，要有慈濟人的規律，就是要從此開始；我們待人待物都是要用柔和的心情去對待，能這樣，人與人之間能合和互協，與動物之間我們也慈悲等觀，這都是很重要的。」（攝影者：陳基雄）
【證嚴上人11月13日海外委員慈誠溫馨座談開示】
時序入冬，中臺灣的太陽溫煦暖和，一如臺中靜思堂內證嚴上人與弟子之間的互動，流蕩著一股溫馨親切的感動。
「大家感動嗎？（眾答：感動）是啊！我也很感動。我相信人人都有話想說，不過時間真的是不夠用。我天天都說來不及，時間不夠用，要不然的話，我更期待每一位難得回來，應該都有滿腹的心情，想要在師父的面前說，可是時間無法停留，所以我們要好好地把握時間，分秒不空過。」
慈濟海外培訓委員慈誠精神研習會第三梯次在臺中靜思堂舉行，溫馨座談第一場於11月13日登場，共有來自美國、加拿大、阿根廷、多明尼加、瓜地馬拉、南非、辛巴威、賴索托、莫三比克及史瓦濟蘭等十個國家，計一百七十五人參與。
聽到眾人懇切的分享，上人深信要做到全球淨化並不困難，如今慈濟走過半世紀，大愛足跡已經踏過全球半數國家，剩下還有半數，期待下一波的五十年來完成。
初念道心堅不退 嚴格培養穗飽滿
上人對於年輕一代寄予深切的期待，欣見前後三個梯次、二十九個國家地區的年輕人紛紛歸來。「尤其是慈青都長大了，慈青那一念道心堅定不退，現在回來受證，也有學長陪伴，或父母陪著回來，真的很感動。特別是夫妻同時受證，這是我最開心的啊﹗全家都是慈濟人，全家都是人間菩薩，志同道合，這樣的家庭就是最歡樂的家庭，最快樂的家庭，真是很令人羨慕。」
上人指出，大陸、馬來西亞的慈濟志工需經過三年時間培訓才能受證，「第一年是跟著慈濟人去居家關懷，先瞭解到人間疾苦，啟發他們的內心，感覺到說，我也願意為這一群苦難人付出，緊接著下來才能讓他們見習；見習就從初階的課程開始上，讓他們邊做邊上課，就這樣參與社區活動等等……慈濟人該做的事，看他們能不能跟著一起做，跟著一起上課，這叫做見習。」
「當見習通過，就進入培訓，培訓課就是要跟所有已受證的慈濟人一樣，一切事情都要輪流著做，同樣要按照課程（參與）。馬來西亞也好，大陸也好，他們就是很嚴格。」譬如馬來西亞有三位不能回來受證，他們在馬來西亞都很有名望，因為缺了兩、三堂課，只好請他們照規矩來；「可是他們覺得，我只不過缺兩、三堂課而已啊，為什麼不能回去受證呢？但是一切得照規矩來，那樣地嚴格，還是沒有讓他們回來啊！」
即便如此，當地負責陪伴關懷的志工，回國後仍須好好膚慰他們，陪伴他們重新開始，「想一想，那樣嚴格的培訓，粒粒種子都很飽穗，真的非常好，而且大家都是進出有規矩，非常整齊。」
心靈單純愛真切 知難不棄當勉力
來自非洲的「新發意菩薩」在進入會場時，踩著整齊的步伐，口中唱著：「要跟著上人走，要跟緊上人的腳步。知道路很艱鉅，很難走。可是再難走，我們也都不怕。再難走，我們也不怕。」上人目睹南非本土志工慈蒂忍著腳痛，仍帶領著眾人勉力前行的一幕，深受感動。
「因為最近我的體會最深，不管是下樓梯、上樓梯，我也是很痛。想到了他們一直邊唱邊走路，就會想到那樣地忍著痛，再難走的路都不怕，真的很真誠地唱出他們心靈的法，我實在是很感動，這一群真的是好弟子啊！」
上人打趣地說，「大家不要吃醋喔！（眾人一陣笑聲）他們的表現是那樣地真，雖然我說過他們不如我們的物質豐富，可是他們的心靈很純，而且愛很真、很切，他們真正把法守得很虔誠，宗門走的路，半步都沒有偏差，所以我會常常都讚歎他們。」
無明口欲慎戒除 護生泯怨清淨心
此外，上人提及莫三比克志工蔡岱霖的大伯Paulino Foi（保林諾．傅），原本認為做好事是很困難的一件事，可是看到蔡岱霖能做得那麼開心，他也真正看到慈濟志工幫助苦難人，因而被感動了，所以也投入。「他投入後，更感動的是他要茹素，不只是自己茹素，還要推素，不只是推素而已，他還要推動萬人茹素喔！他說到一定做到，我相信。」
上人說，「我為什麼對茹素這麼地重視，因為茹素是打從內心的環保。大地就是垃圾太多，那麼我們的心靈是煩惱無明太多了。我們第一個無明就是口欲，每一天張開眼睛，就有口欲，想要吃什麼？這就是口欲。」
「口欲能改變過來，其他的欲念也都可以改。」上人再舉2015年11月聯合國在法國巴黎召開氣候高峰會時，紅毛猩猩可可用手語表達牠有話要說，「牠罵人類笨，笨死了！因為我們太愚癡了，我們不懂得愛惜物命，不懂得疼惜地球。牠說，可可很心疼，可可想哭，牠真的是哭了！」
「人類真的要懂得愛護地球，愛護物命，各種動物都有靈性，可以救人……」上人並引佛陀所說「心、佛、眾生，三無差別」的教誨，提醒眾人，「真的有智慧的人，不忍心吃動物的生命，何況動物當牠要被殺時，心中的埋怨、仇恨是非常激烈的；這樣被殺再來人間，看看我們現在的人間，難民有多少啊！不斷、不斷地，難民還在受逃難之苦啊！無家可歸之苦啊！逃難中的生活，毫無著落之苦啊！」
「這種人類的反撲，也是動物再來人間的反撲，冤冤相報啊！我們人生總是要承受這樣的果報，因為口欲的造因，得果就是這樣。我們假如口欲能戒，很自然地，大地就會少了很多動物排泄的甲烷，那樣氣的汙染，只要能改變食欲，就會慢慢減少養殖殺生的業，這也是培養自己的慈悲心，這叫做『清淨在源頭』。這樣清淨自己的身心，對自己的身體也好，對大地也好，所以推動素食真的是很重要。環保重要，茹素也重要，這也都是我們培養慈悲心最根本的源頭。」
身著柔和處悲室 合和平等樹家風
上人開示，「我們愛的能量要打從慈悲開始。所以在《法華經・法師品》裡，佛陀說，『大慈悲為室，柔和忍辱衣，諸法空為座，處處而說法。』這是要培養我們的慈悲心，慈悲心就是我們的家，我們要用慈悲成就自我；天蓋之下，那就是天地之間，要成為慈悲為室，這樣做，天地之間就會人人都慈悲。」
「修行沒有什麼困難，我們總是要用柔和忍辱衣。」上人勉眾，「今天大家已經都受證了，這一套衣服就是柔和忍辱衣，也就如我們的袈裟一樣，穿在身上，就是要有威儀、有規則，說話、舉動等等都要如規如矩。」
上人續言，「我們今天穿起了這一套衣服，師父為大家授證，那就是你我有約束，是我們生命中的約束，不是這一套衣服來跟你約束。從今開始，我們要有慈濟的家風，要有慈濟人的規律，就是要從此開始；我們待人待物都是要用柔和的心情去對待，能這樣，人與人之間能合和互協，與動物之間我們也慈悲等觀，這都是很重要的。」
殷殷期許，聲聲呼籲，上人勉眾，「未來的五十年，無數個五十年，從你開始做，一直到你的下一代，一直一直培養起來。菩薩家風在你的家庭裡，就是人間最幸福的了。」
