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證嚴上人開示：「我們人生前半生，要為家庭付出，為社會承擔；後面的人生，應該要提早為自己的路，來鋪，鋪自己的菩提大道直。不要還在自己的家庭，我們應該要走出來，鋪上這一條非常值得的道路。」（攝影者：白崑廷）
【證嚴上人11月6日關渡行腳慈善座談開示】
「不知覺中，慈濟已經五十年了，每一次談到五十年，印象中總會回到五十年前那一段克難的歲月，那個時候我們還沒有精舍，寄人籬下地寄居在地藏菩薩（普明寺）那裡，自己的生活還是那樣的刻苦，做小工維持生活，還再借五分地耕耘，連地上的『臭頭香』，你們知道嗎？那是一種雜草，很難除的雜草，那樣的雜草我們要很小心，怕它斷根，要一直挖、一直挖，挖出它的根，這麼長（約二三十公分）就有一顆種，不能讓它斷掉，只要你留那一粒種子，就會很快延伸地密密麻麻的，很難治，叫做『臭頭香』⋯⋯」
藥師願力拔世病 方便因緣啟慈航
一顆顆「臭頭香」，將證嚴上人的記憶拉回到五十年前，克難的歲月、清修的生活，在「自力更生」的堅持下，堅持起修行的願心。11月6日，上人在與北區慈善訪視志工、海外新受證志工座談時，談起早年的靜思歲月，即便是生活清苦，上人卻始終不忘貧苦眾生，濟度之行，始於最初。
「大家應該都知道，師父在修行的時候，在小木屋裡面的故事，很多人都很期待，『那一位修行人能為我誦經消災難……』偏偏這個修行人的心願，不做道場、不誦經；但是（後來）為了要救濟苦難人，不得不開方便門。總是，『好吧，每個月誦一部《藥師經》。』因緣就是這樣開始。」
藥師如來的十二大願，不只在經文中透過誦讀而安定人心，上人更實踐其經義，拔除病除、袪心沈痾，即便自身與常住的生活仍然清苦，但仍堅持將法傳向人間，以讓人心清淨、社會光明。
「藥師法會過後總是中午，要讓人家吃頓飽，但是我們自己生活就有問題了，怎麼辦啊？也要借米，所以我常常說舉債還債，每一個月還完了就要再借米、借油，每個月還完就要再借……這一路走過來，我們都很辛苦，到現在還是一樣，生活不改變，慈濟的精神理念不改變。」
苦要根除，從病著手，自成立義診所到推動建院，上人步步艱辛，但堅持前行，期間更堅定人間唯有佛法，才是濟世救心的妙方。
「醫療做下去，就步步向前行，要不然，我們的心真的是無法安啊，心不安就不得不向前走，一直到了感覺，這（義診）不是究竟的方法，我們就是要在花蓮建一個醫院，讓疾病可以就地治療，於是就走出了花蓮，到了北中南，不斷去宣導我要蓋醫院，就從此開始誦《藥師經》，體會到人間疾苦唯有佛法的靈方妙藥，才能拯救世間的大乾坤、小乾坤。」
抱病救苦實願力 昔日蓽路種涼蔭
上人續言《藥師經》與慈濟醫療人文的關係。「《藥師經》裡形容種種人間疾苦，人世間身體的病，一直到心靈的苦，要如何看病又療心，醫療就慢慢的在醫療人文中建立起來。」
醫病、醫人又醫心即是藥師佛的精神，而《藥師經》的義理也透過人品典範體現在慈濟的醫療人文中。上人細數花蓮慈濟醫院第一屆杜詩綿院長，為了完成建院使命，而忘病軀，肝癌末期但仍固定參與會議、親走工地、邀聘醫師，直到醫院建起，順利運作；而後第二屆曾文賓院長，烏腳病專家，親力親為，帶動團隊，穩固醫護團隊成就東區守護生命的磐石。
「菩薩們，教育，是怎樣的教育法？其實典範帶動就是最好的教育……（花蓮慈濟醫院）開始動土，大家常常看到那一幕，我咬著牙根、含著眼淚，這動土下去，我的資金要從哪裡來？十五天就要付款一次，真的咬緊牙根。我是這樣的感恩呀，想一想，大家都沒讓我為難過。」
「杜詩綿院長他當時已經肝癌，宣布了半年或者三個月（生命），他是好人，他精神那麼好，要讓他有信心，還有慈濟人這麼多人為他祝福，也許還可以維持一段時間。讓他的愛，為醫療開創第一個，為天下苦難人付出的醫院，相信這是一個過程、一種力量！」
原本半年的生命，杜院長投入了五年，受到鼓舞的生命，開創了慈濟醫療重要的里程，上人與杜院長的一段對話，是生命與生命的盟約。
「他說：『難道師父不知我身上有一顆炸彈？』我說：『我知道，但是我的炸彈比你的大顆，你是肝臟，我是心臟，我也是陳院長的病患，所以人生不一定有帶炸彈在身上的人，炸彈就會爆炸；不知道有炸彈在身邊的人，也可能隨時會爆炸，這叫做人生無常，倘若我們有使命，自己要有信心，你有信心，大家為你祝福，為慈濟開創一條開始的道路，應該你有信心我們大家都為你祝福。』」
心念莫作方寸想 寶塔宏開需廣力
有願有力，有心就有福。在這場長達一小時二十分鐘的開示中，上人回顧慈善與醫療的歷史，感恩有人品典範，身行法繹，更志工與醫護多年來的投入。而如今「寶塔已開」，諸佛陀法身分身如海外志工紛紛回到臺灣，共聆佛法、互護佛心，而今日又看到許多獨居老人、身有病者，能在志工的陪伴鼓勵下，開展出生命之美或重拾對未來的希望，上人讚歎與感恩，更期盼人人要把握付出的機會。
「總而言之，只要我們有願，就如杜院長，他也延長他的生命，做他人生命中的貴人，真的很有價值！不要一點點狀況就說『我病了、我痛了、我老了、忙啊、要顧孫子啊……』有朝一日，不能帶孫子的時候要怎麼辦？所以要灑脫一點，我們人生前半生，要為家庭付出，為社會承擔；後面的人生，應該要提早為自己的路，來鋪，鋪自己的菩提大道直。不要還在自己的家庭，我們應該要走出來，鋪上這一條非常值得的道路。」
浩瀚寰宇毫芒累 棒棒接力傳正法
佛法難聞今已聞，佛法清淨、真如本性，已在人人心中，上人期盼，人人還要再精進向前，投入世間，才能於法中成長，體會含藏其中的毫芒大智慧，並傳承法脈，用心地弘揚宗門。
「總而言之，克難功德會，五十年後在全球的一百九十七個國家，我們的足跡已經踏上將近一百個國家，等於世界一半，所以今年我們已經正式的傳法脈、立宗門。『靜思法脈勤行道，慈濟宗門人間路』，經者道也，道者路也，所以我們要傳法脈，我們的道就是『靜思』，所有的慈濟人，人人都是入世緣苦眾生的菩薩，這就是道，而且宗門是人間路，我們開宗，『四大八法』鋪在人間，用情一棒接著一棒走過來，未來，無數的五十年，還有很多國家需要我們普遍去撒播愛的種子。」
上人聲聲呼喚：「各位菩薩，我們要人人，做得到的時候要趕快做，沒有辦法影響全球，也要影響社會，沒有辦法影響社會，至少可以影響家庭或者是自己的身心！期待今生要做來囤（臺語），來生啊，希望世界不要再惡化下去，這都是我們的期待。現在寶塔已經浮現在我們的心靈，佛陀輕輕一點，塔門已經開了，裡面的多寶佛也已經現身和佛陀共坐在一起，還記得嗎？所以就是要『心佛眾生三無差別』，只要我們用心地去發現它，在毫芒中的乾坤，那就是我們真如本性，請大家時時要多用心！」
