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苦難偏多的世間，人們更應戒慎虔誠，以行動保護大地。上人開示：「我們要了解人世間這種災難偏多，人習慣不改，生活浪費，破壞大地的機率會更高，溫室效應會越升越高。總而言之，我們要多反省，自我檢點，戒慎虔誠。」
【證嚴上人6月29日志工早會開示】
「看到美國，一個國家水災、火災，心裡真的是很著急，很擔心。」根據新聞報導，美國南加州森林大火已焚燬七萬英畝林地，另有報導美國西維吉尼亞州百年難遇的豪雨釀災。
證嚴上人聽聞富有的美國，此時已是水災與火災並存，除了感覺憂心忡忡，也在6月29日的志工早會上提及，面對天災，不論身分與財富，都不敵大自然的反撲。
「西維吉尼亞州的大雨好大，它一共有五十五個郡，可是這樣的大雨，淹沒了四十四個郡，可見水之大。更看到了有一個房屋，它有瓦斯漏出來，就發生了火災；在水中，這一個房屋隨著水飄動，火這樣地隨著水飄著、流著，真正名符其實水深火熱。」
同理受災先賑濟 市長親訪助發放
人們遭遇天災，失去家園或暫時離家避禍，心中常常倍感不安與惶恐，水深火熱的極端感受，不只在美國，歐洲於今年（2016年）5月期間也遭受洪水侵襲，其中，法國南部遭受百年難遇的水災，讓當時遠在厄瓜多賑災的康尼爾，相當擔心家鄉的受災情況。
「看到了法國的水很高很高，我們一位同仁（康尼爾）在厄瓜多，他本來是在美國上班，隨著美國的慈濟人到厄瓜多去（地震賑災），他接到了法國家鄉父母給他的訊息，家鄉的水淹得很大、很高，他心裡很焦急。我們在視訊中，也看到慈濟人在安撫他；他自己也說，還是要任務結束才回家鄉，看看父母——他知道父母平安、投親去了，家鄉也就淹了，回去也是一樣（幫不上忙）。」
得知父母平安，康尼爾更不捨厄瓜多窮苦人家，因為地震而生活無著的景況，決定先把心力放在眼前的任務，專心救災。
「一直到了厄瓜多的救濟工作告一段落，他回家了，回家就（把）訊息傳出來，因為他是大愛臺媒體人，他回去就跟著慈濟人一起去勘災，就知道當地的災情是多麼嚴重，就陪伴著慈濟人，因為他母親也是在地方上能溝通的，也跟政府來溝通，陪伴著慈濟人訪視、發放等等。」
法國慈濟志工目前分別與羅莫朗坦市及塞爾布里市長聯繫，其中距離巴黎兩個小時車程的薩爾布里市奧利佛市長（Olivier Pavy），更在兩週前親自拜訪慈濟，希望慈濟志工提供協助。6月20日，慈濟志工前往當地關懷，為災民進行發放，安慰他們家園被洪水毀壞的沮喪。
「這一波的災難，黃（行德）居士他們在法國有幾位，就這樣地把他（災民）帶動起來，讓憂鬱的心情也打開了。這是在法國，水在退了，在整理家園的時刻。」上人感嘆：「人一旦受到了災難，不分他是有錢沒錢，有權力或是弱勢的，都是這樣的苦。」
多災同臨心驚惶 就地安身慰心靈
歐洲、美國等先進國家受災，尚且需要人間菩薩關懷，在中國大陸江蘇省鹽城市所發生的龍捲風、冰雹的極端氣候災情，慈濟志工更是做好準備，前往當地提供必要的協助。
「6月23日下午，突然之間，氣候說變就變，突然之間雷雨交加，同時冰雹，同時龍捲風，前後二十分鐘，讓整個鹽城市，很大的工廠也已摧毀、夷為平地，何況小房屋？這都是怵目驚心。可以想像這二十分鐘，多麼冗長的時間，（鄉親）那樣驚慌失措，（龍捲風）過了以後，就有這麼大的滿目瘡痍，景象完全都變了，家毀了，親人就是人天永隔了，悲痛，如何來描述他們的心情呢？」
江蘇省、上海等地的慈濟志工準備了福慧床等物資出發，前往當地勘災，看見當地政府與軍警已經妥善安置災民，並著手恢復電力等基礎設施，仍是積極投入關懷鄉親，安撫驚惶的心靈。
「當地，有縣長、有書記說，需要的是慈濟人來安撫他們，因為大家心靈都很害怕，還是很驚、很惶恐，期待有更多人膚慰著他們，安住他們的心。慈濟人就到醫院去，看到大批骨折或是外傷的（傷患），重、輕傷的病患往醫院送，一時間，醫院沒有那麼多病床，只好在大廳裡有空間的地方，鋪著草蓆，就讓他們等待醫師來診斷。」
慈濟志工不捨鄉親在醫院等待救治時，不能好好的休息，便向當地醫院院長展示了福慧床，讓院方喜出望外，連忙表達需要大量福慧床來幫忙安置傷患。
「就這樣，（慈濟志工）隨時送，（福慧床）送到了災區，足足六個多小時，快七個小時到達了災區，已經凌晨三點多，就這樣交給當地。我們幫他們鋪好了，在醫院裡，給予睡在地上的（鄉親），可以安安心心地躺在床上；還有毛毯等，福慧床與毛毯在這個時候正是最實用，也是最需要的時刻，這都是在這種的災難無常發生的。」
貪焚無度傷大地 節制欲望緩業力
儘管在災難中，可以看見人性的光輝與溫暖，但仔細探究災難的起源，還是源於人們對物欲的過度追求。
「天天都在提起，天災都是人類長期以來造成，因為無明，貪婪無度，從大地的傷害，大地資源的過度抽取，山河大地是人類破壞在前，人禍就是這樣的眾生共業，大自然大地反撲了，我們現在正是要懺悔，真的要戒慎虔誠，把自己的生活改變一下。」
要避免天災，就要從人心中的欲望開始改變。上人提到，有人的衣櫃，永遠少了一件衣服。
「衣櫥吊得滿滿的都是新的衣服，只是他愛逛街、逛委託行，看了就愛，愛了就買，買回來就沒有去穿它，或是穿一次、兩次，就掛在那裡閒著，滿滿的櫃子、衣櫃，是不知道幾百套的衣服。（當）他們看到了那麼多的衣服，自己也想還要再買，但是這個位置已經這麼密集的、塞的（衣服），他們就要捐出去，這樣地捐出去算是愛心嗎？」
惜福愛物亦莊嚴 改變習慣不升溫
上人透過全臺行腳，有時在各地的環保站裡，都能看見嶄新的衣物，或是包裝完整的生活器具與用品，不免感嘆人們浪費的習性；也稱讚慈濟志工惜福愛物，甚至連結婚大事，都能辦得簡約環保而不失莊嚴。
「有經過了佛法的滋潤，這種的欲念總是會減低，愛心增長。有的人結婚，到哪裡結婚？到環保站去結婚，環保菩薩要放鞭炮，他們就是用銅罐綁一綁，慈誠隊說：『我幫你放鞭炮。』他就用這個瓶瓶罐罐、銅罐子，一大堆串在一起，用腳踏車騎得快，『乒乒砰砰』，他也說鞭炮已經歡迎新郎來。」
為了祝福新人喜結連理，不僅不需要鋪張浪費，新人還力行環保，得到許多有福人的真誠祝福。
「你看，慈濟人總是童真的心態，完成了省錢的婚禮，新郎就開始做環保。這是我親自看到的，真的這樣也是很歡喜，都是有福的菩薩為他祝福，所以不需要上館子、辦豐富，這都是愛的能量可以匯集。」
上人以實例勸導眾人，苦難偏多的世間，人們更應戒慎虔誠，以行動保護大地。
「總而言之，我們要了解人世間這種災難偏多，人習慣不改，生活浪費，破壞大地的機率會更高，溫室效應會越升越高。總而言之，我們要多反省，自我檢點，戒慎虔誠。」
