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『一切諸世界，無有不老死；眾生循環法，生生終歸死；因緣果報啊！真的我們要很謹慎。
佛陀已經清楚告訴我們了，整個世界都在成、住、壞、
眾生都是在這種『循環法』，在這個心態。
生命是這樣沒有了，卻是『萬般帶不去，唯有業隨身』。
佛陀有一段時間在舍衛國祇園精舍，有一天，舍利弗托缽回來，
這隻狗好不容易逃出來，跑到再也沒力氣跑了，骨頭也被打斷了，
舍利弗正好托缽來到這裡，就過去餵這隻狗。
經過了幾年時間，舍利弗有一天走在街上，有一位長者就問他說：『
七年後，舍利弗又回來了。舍利弗就到長者的家去，長者就說：『
這位沙彌在僧團中很殷勤，很精進。有一天，
在靜坐中，他瞭解了自己的因緣，原來我的過去生就是那隻狗，
阿難聽到了，到底這個沙彌與舍利弗是什麼因緣呢？請教佛陀。
『有一天，這位年輕比丘聽到這麼難聽的誦經聲，
『這位年輕比丘聽到，當下心生慚愧，
『就是這樣的因緣。』佛陀說：『
看，這種『自作受苦樂，業識造三世；隨其所造業，罪福有果報』。
前面的經文說，『如斯罪人，常生難處，狂聾心亂，永不聞法，
昨天我們已經說過了，我們要時時用心，要不然一失人身，
接下來這段經文，『常處地獄，如遊園觀，在餘惡道，如己舍宅，
前面所說的，生在人間時諸根不具，尤其常常都在地獄，
這就是在解釋輪迴，受地獄、餓鬼、畜生三惡趣果的形態。
⊙此釋輪迴，受地獄、餓鬼、畜生三惡趣之果相。
真的下地獄，那分苦，非常不堪！在人間就看得見，
為什麼會這樣呢？『誹謗正法，輕法慢教，謗佛法僧』，
人類之所以不斷造業，社會一直動亂，就是因為人的善種業緣斷了，
⊙誹謗正法，輕法慢教，謗佛法僧之人，斷滅善種慧命，常在三途，
『常在三途，無間休息』。總是輪回在地獄、餓鬼、畜生道，
⊙雖生人間，不久復入三途，經常出入於邊地、孤獨地獄，
『雖生人間，不久復入三途』。雖然在人間，也沒機會聽到佛法，
『經常出入於邊地』。邊地就是很不文明的地方。
『在餘惡道，如己舍宅』，常常輪轉在這樣苦難的地方。古人說：『
⊙古德說：三途一報數千劫，再出頭來是幾時？此乃常處、
或者駱駝、豬、狗，這也是常常來來回回受報的地方。
⊙駝驢豬狗為供人勞役食用之家畜，時時來往，故云行處。
我們常常看到影片，駱駝、驢子，要拖要磨；豬、狗，
從前常常聽到，『施主一粒米，大如須彌山，今生不了道，
⊙古人說：今生不了道，披毛戴角還。
所以我們在生活中就要很謹慎，要心無欲，自己要努力。
各位，學佛要記著，『自作受苦樂，業識造三世；隨其所造業，
