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要能紹承佛志，就必須要先能聞法入心，將薰法香付諸行動。「聞法要留傳在歷史，跟師父同在，以後我不在，再以後你不在了，我們都可以留在這個時代，在未來長期的時代都可以留駐，這是一個大世紀，看到大家這樣的薰法香，那樣的用心，實在是很感動。」（攝影者：蔡嵐嵐）
【證嚴上人11月16日海外培訓研習會開示】
「這幾年來我一直期待著『大馬連心，愛鋪滿地』，是啊！這就是我這三年來很大的期待，看到這樣的連心，這樣的愛互動起來，就是在今年（2015年）的年初。」
「2015年慈濟海外培訓委員慈誠精神研習會」第二梯次，有來自馬來西亞、泰國、澳洲、紐西蘭、加拿大、菲律賓、香港、越南、柬埔寨、緬甸等國家地區的學員，其中尤以馬來西亞學員居最多數。證嚴上人11月16日在板橋志業園區的授證場次開示，先從馬來西亞水患賑災開始說起。
不分種族與宗教 天地人間共生息
2014年年底，馬來西亞東海岸豪雨不歇，釀成嚴重的災難，一直延續到2015年初，淹水面積跨越好幾個省，為馬來西亞史上罕見，全馬慈濟志工齊動員，共同一心走入災區，發放祝福金、帶動以工代賑清理家園。
「我們能走入災區及時幫助他們，在他們最需要的時刻，鼓勵他們，發生災情不要光坐著、站著、無助的、眼睜睜地望著家園倒塌，雙手一攤很無助，我們是期待他們站起來，雙手也動起來，讓他們可以為自己的家園來復建。我們鼓勵他們以工代賑，這種幫助方式讓他們願意動起來，當然更感恩是慈濟人動員，有企業家，也有在上班的人，不管是職業、企業或是工業，人人同樣一片愛心投入。」
當時，馬來西亞東海岸到處淹水，前往災區的道路艱困難行，馬來西亞慈濟志工或繞道而行，或包機前往，克服種種交通困難，深入災區帶動當地鄉親以工代賑，很快地恢復他們生機，而且打破種族、宗教之間的藩籬。
「看看，伊斯蘭教的清真寺淹水，淹水過後的泥土很厚，光看著就手軟，到底要從哪裡打掃？因為大家（馬來西亞慈濟志工）的鼓勵，以身作則帶動起來，所以當地人開始動手，讓清真寺還有學校，我們都一一幫他們清理，相信大家大部分都有投入。」
尤其是志工和受災鄉親不分宗教、種族，彼此之間互相擁抱，沒有種族的歧視、沒有宗教的分別，大家融合在一起，讓上人不禁讚歎，這才是真正的人間。
「佛陀教導我們人與人之間共同有佛性，人與人之間同樣是在天與地之間生活，與天地之間共生息，他們有災難，平安者及時趕快投入，這就是人間菩薩，人與人之間愛的能量付出，這是今年元月，馬來西亞這麼多的感人的故事。」
大馬連心愛滿地 不分你我合一心
馬來西亞吉隆坡慈濟志工李奕瑤，雖然癌症剛開完刀，也是同樣投入災區援助，忘我付出。而在更早之前的2013年7月開始，李奕瑤也響應上人對馬來西亞慈濟志工「百萬菩薩大招生」的呼籲，每逢週四，她都會準時出現在吉隆坡斯里鵝嘜社區的菜市場，借用一位每逢週四休息的攤位，在這裡向人介紹慈濟、勸募會員，至今從未中斷。
「這個攤位不是賣東西的，她是把慈濟的月刊、慈濟的資料擺一個攤位在那裡，她就不斷地講慈濟、說慈濟、介紹慈濟、招募會員，有兩個人（另一位是吳秀梅）同時發心，他們在這樣的攤位裡，也募到了八百位的會員，但是剛剛她自己也說，自己也有超過一尊觀世音菩薩，一尊觀世音菩薩多少？千手觀音，五百人以上了喔！」
「百萬菩薩招生」的同時，上人亦勉勵全馬弟子「大馬連心，愛鋪滿地」，「期待師父的弟子，是要人人合和互協，不要分你們那邊、我們這邊，因為大家同師、同道、同志願，我們大家共同是為天下人、天下事而付出，慈濟人最美的就是合和互協，我們天下都要融在一起。」
上人期許海外受證的弟子們，要把「佛心師志」放在心上，不只和師父的心貼在一起，更是和佛陀的心會合成一體。
「佛陀對我們這樣說，人人本具有佛性，我是非常相信，佛心我心，我們是共同為一心，你心、我心也是共同合而為佛心，你們相信嗎？（眾答：相信。）你相信、我相信，我們跟佛心是會合在一起，因為佛心是一個道理，這個道理是清淨無染的大愛，每一個人的心沒有汙染，不分你我，我們心胸開闊，心包太虛，量周沙界，虛空遍法界，你們的心應該與佛心一樣，同樣心包太虛，既然心包太虛我們能割斷──你是這一片天、我是這一片天，可以嗎？（眾答：不可以。）不可以啊！所以你心、我心、他心、佛心，我們是如天的道理一樣，愛是開闊無染的。」
夜睹明星瞬覺悟 智慧不分老或少
這樣開闊的心量，人人共同一念心，所造福的對象，也是不分種族、宗教的，這次前來受證的學員中，有數位印度裔的同胞，讓上人聯想到佛陀在古印度修行時，夜睹明星覺悟的那一刻。
「佛陀出生在印度，他在印度修行，在印度仰望天空，夜睹明星，他突然間覺悟。什麼叫作覺悟？覺悟的境界是怎麼樣的？就是突然之間，他的心跟著天空的那一顆星，突然間閃亮出來，遍虛空法界的道理，剎那之間全部收入他的智慧海。佛陀的覺悟遍虛空法界，天地之間無理不通，無道不達，這個道理通達，就是佛陀覺悟的境界，佛陀可以覺悟得到，你、我、他都同樣能覺悟得到，所以我們不分種族。」
然而，眾生總是一念偏差，各有分別心，各有煩惱心，會造成普天之下不能平安，若能領悟佛陀覺悟的道理，也是不分年紀大小的。上人舉今年才十三歲的誠愿（小牛，楊凱丞），能將深奧的道理說到大家都能聽懂，這就是他把佛法道理收納到他的心坎裡，運用智慧再以事項比喻，來跟大家分享。
「他看見一條魚，家裡的水池裡那一條魚翻肚了，表示這一隻魚病得很重快沒命了，那就是魚翻肚。他就會聯想到苦啊！這一條魚在水中，不能像健康的魚一樣活潑地游，是在掙扎中，翻不過去，掙扎中牠一定是很苦，從這樣的苦，他（誠愿）表達出天地人間的生命同理，生命是一樣的道理，人的生命是這樣，動物的生命也是這樣，所以這種的同理心就是很深、很深的道理，他能說出來，可見智慧不分年齡。」
求法精進無長幼 大乘佛法紮根深
求法精進不分年齡，不只是年少的誠愿。這次回來受證的成員，也有不少慈青畢業的學長，讀書時種子就已經萌芽，如今小樹已長成大樹，可以開始為人遮風蔽日，給人清涼；還有年長的老菩薩，也會激動地流著眼淚向上人自白，雖然歲數已大，但他們仍會很認真、很用功。
「看老菩薩也有這樣的精進，所以說來，有心就有願，有願、有福、就有力，我也是期待，大馬不分種族宗教，共同啟發這一分愛心，在大馬（馬來西亞）不分南、北、中，都能人人造福，希望能得到馬來西亞的大福，有大福、大智慧的人，可以多把力量伸向更多的國度去付出，就如尼泊爾四月間的地震，我也很感恩馬來西亞幫我栽培很多年輕的人才，這半年的時間都是他們去輪流，去守護在尼泊爾！」
上人提及，希望把人間的佛法回歸在佛陀的故鄉尼泊爾，讓他們回歸到大乘佛法，因為過去佛陀來不及把大乘佛法紮根在尼泊爾，「那個時候是佛法東傳到中國來，從中國再翻譯成中文，因為有中文，我們華人得以認識佛法、開啟智慧，讓我們把佛陀的智慧融會貫通。佛陀到了晚年的時候，要人人行菩薩道，要人人到達成果的境界，可是才七年的時間，道理還沒說到大家都聽懂，佛陀就入滅了，這種的大乘佛法還沒有向下紮根，他們還留在大家來供養三寶這樣的階段。」
聞法札記留成史 心包太虛法無量
佛陀曾經付出的心願，需要後代一起努力來延續，而要能紹承佛志，就必須要先能聞法入心，將薰法香付諸行動。
「其實佛陀來人間開示，就是希望我們能步入覺悟，從佛法入心，而且身體力行行菩薩道，這一分還沒有很成熟。佛陀入滅，不過（佛法已經）翻譯成中文，讓我們能在兩千多年後的現在，從文字裡間體會到佛陀的心意，我們既是體會佛心，瞭解佛陀的本懷，我們就開始聽法，現在大家不都是薰法香嗎！」
看到大家規規矩矩地薰法香，用心記下筆記，上人叮嚀要將筆記整理好、保存好，收集起來，出版「聞法札記」，「這都是歷史，這都是大藏經，只要你哪一段最好的，就把你那一段，或是整本都寫得很好，都要好好地整理好出版也說不定，這都是聞法要留傳在歷史，跟師父同在，以後我不在，再以後你不在了，我們都可以留在這個時代，在未來長期的時代都可以留駐，這是一個大世紀，看到大家這樣的薰法香，那樣的用心，實在是很感動。」
面對已完成授證、皈依的新發意菩薩們，上人期許人人作為名符其實的人間菩薩，挑起天下如來的米籮，為天下苦難眾生付出力量，「今天受證的開始，佛心為己心，師志為己志，佛心就是遍虛空法界、心包太虛，心量要寬闊，包容天下一切，何況跟你我同心、同志向的人，應該更多要包容，更多要互動，這是『大馬連心，愛鋪滿地』。」
最後，上人虔誠祝福大家在菩薩道上日日精進，時時行菩薩道，福慧雙修。
