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『總一切法持一切善，聞一切法入心不忘，持十善法入有情道，『總一切法，持一切善』，這叫做『陀羅尼』。我們學佛，
要瞭解大乘法，必定要聞，要人人聽出回歸真如本性的方法。
『一理通，萬理徹』，瞭解、入心之後，我們要與日常生活對照。
『持十善法』。我們在人間，五戒十善很重要，不只五戒要守好，
不只是不兩舌，還要勸善；不只是不惡口，還要善順，溫柔善語；
尤其是『身三業』，我們的身體行動，不只不可以偷盜，還要付出；
所以，要當一個好人，就是守五戒、行十善，若做得好，還要『
芸芸眾生苦難偏多，我們能夠付出，保持著一念清淨的心，
我們不只是聽，還要身體力行，這叫做『聞持』，這樣依教奉行，
前面已經說過了，因為『眾苦次第』，佛陀殷勤接引我們離開火宅，
佛陀還要說，除了現在這個時候，世間有這麼多苦難在眼前，
接下來經文說，『毒蛇蚖蝮，及諸夜叉，鳩槃荼鬼，野干狐狗，
⊙毒蛇蚖蝮，及諸夜叉：身之四大，譬如四種之毒蛇，四大增損，
『毒蛇蚖蝮，及諸夜叉』。有形的毒蛇很可怕，無形的夜叉，
毒蛇是譬喻『身之四大』；夜叉是譬喻無常，什麼時候會現前，
我們的身體是地、水、火、風四大假合，每天都健康，
其實，我們的心若有貪念，禁不起物質的誘引而去造作，
在《大莊嚴論》裡面有段故事。佛陀在舍衛國時，
有一對父子在田裡做事，聽到佛陀告訴阿難，溝渠裡有毒蛇。
本來這個家庭很貧困，稻子有收成才有得吃，現在有了這些黃金，
他因為房子也蓋了，吃、穿都很奢侈，所以剩下來的錢沒多少。
那一天，要處罰他們，先遊街示眾。他的孩子就說一句話：『佛陀，
『你們為什麼說這兩句話？』他說：『因為我在種田時，
黃金確實如毒蛇，若貪心不得，反而傷己。像這對父子不就是嗎？
總之，我們學佛要用心，這種四大的毒。毒蛇譬喻身體的四大，
接下來經文說，『鳩槃荼鬼，野干狐狗，鵰鷲鴟梟，百足之屬。』
⊙猛禽，嘴呈鉤狀，視力極強，捕食小動物，或稱鷲、鵰。
『鵰鷲鴟梟』是猛禽，在空中飛，就像鷹一樣。鷹的嘴喙很尖、
還有蜈蚣之類，稱為百足。何況『鳩槃荼鬼，野干狐狗』
飛禽猛獸會傷害小生命，很兇狠，像人類也是心狠手辣，把雞抓來，
看，生靈就是這樣。在三界之內，人的心態、種種動物的世界，
『總一切法，持一切善』。我們聽法一定要入心，不要忘記『
