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尼泊爾民眾純樸、善良，響應竹筒歲月，讓志工們也得到心靈洗禮。上人開示：「竹筒拿到了一位九十二歲老婆婆的面前，這一位老婆婆，當她拿起銅板丟到竹筒裡去，展開了她的笑容，我們的菩薩在腦海中就浮現貧婆供佛（的故事）。」（攝影者：李美儒）
【證嚴上人6月1日志工早會開示】
「時間過得真快，今天是農曆的四月十五日，在佛教很重要，因為『結夏安居』的第一天開始了，從（農曆）四月十五日到七月十五日，這三個月的時間，就是結夏安居。」
證嚴上人於今日（6/1）志工早會中提起佛世時代，夏天時的印度氣候炎熱，動物爬蟲蠢動，若僧團如常每日外出托缽，行經荒野難免與動物相互驚擾甚至產生傷害，佛陀就要弟子們「結夏安居」，專心研習佛法。
天候異常多災厄 失調環境苦不堪
而兩千五百多年後的今天，還沒有進入盛夏，印度已遭熱浪襲擊，造成超過兩千兩百人往生。
「本來，乾旱的地方盼望著下雨，（印度）雨季快到了，希望下雨可以解旱也消暑，可是雨季還沒有來，還在乾旱中，熱浪還是這麼地熱，已經到五月底，累積超過兩千兩百人往生，他們說，這是十二年來最嚴重的熱浪。看到這樣的氣候不調和，的確，心很不安。」
炎熱的氣候讓上人掛心的，除了印度大批老弱婦孺如何度過熱浪，也擔心尼泊爾的慈濟賑災團員們及災民們，是否也同樣受到炎毒的陽光曝曬。
「昨天在視訊中，我就問他們熱不熱啊？回答我說，『是熱，但跟災民比較起來，我們不算什麼。』在尼泊爾，四面環山，總是比起印度，沒有那麼大的熱浪，還可以堪受。可是在帳棚底下生活的，他們的確是熱，尤其是在瓦礫堆中那種的環境，在矮小的帳棚底下，那樣的熱，的確是難堪受，真的是苦不堪。」
受迫漂流成難民 伸手相援啟關懷
天候造成人的苦，人與人之間的不協調所釀成的人禍，更令人無奈。
「在緬甸有個少數民族洛興雅，受到了激進分子的迫害，他們攜家帶眷，不得不離開家鄉，何處是家啊？他們有七百多人漂浮在海上，今日不知來日是不是還能再活著，真的實在是很苦。」
這一批緬甸難民曾在馬來西亞與印尼兩國之間的海域漂流，缺水、缺糧也缺乏醫藥，更得不到國際社會的接納。
「在這個很危急的時刻，到了印尼亞齊的海域上，被亞齊的人發現到了，伸出了援手，把這七百多人救起來，把他們安頓在亞齊。這一群難民以什麼來生活？很苦，因為身體缺營養，所以他們有病，在帳篷區裡，棉蘭的慈濟人發現到了，就趕快啟動來關懷。」
一念心轉泯仇怨 開闊胸襟擁蒼生
印尼棉蘭慈濟志工關懷這一批難民，動員醫療團隊到臨時的帳篷區進行義診，呵護、照顧因長久漂流海上而缺乏營養的孩子。
「慈濟人那樣地貼心，這樣地照顧呵護著孩子。在衛生環境中真的是不忍心，不只看見孩子這樣身體有病，皮膚也紛紛發生問題，這種又飢餓又有病痛，這到底為什麼？好好的家鄉不能住，被迫要離開家鄉，到底是為什麼？真的很不可思議，人與人之間到底是有什麼仇怨，這樣地迫害這樣無辜的老百姓，真的是想不通。」
人跟人之間的仇恨從何而來或許令人不解，但一念心轉，人與人之間的互助互愛，也可以不需要目的與理由。
「這人間，就是這樣一念心，慈濟人就是這樣用心。每一個孩子都是很可愛，他們（難民）這樣的生活到底何時了結？能脫離這樣的環境，讓他們有一片天地的自由，讓他們生活的空間，要等待到何時？真的是一念心而已，這都是慈濟人的愛伸出援手。」
上人讚歎，在不同的國度中，總是可以看見灰天白雲或是藍天白雲，「他們去付出，用愛去膚慰，這樣的使命，都是接受到了佛法，他們（慈濟人）有了這一分的道理，就不分宗教也不分國界，我們展開了雙手，開啟了胸襟去擁抱天下苦難眾生。」
轉迷為悟得正信 貧中之富為勤付出
哪裡有災難，只要慈濟人走得到，就有慈濟人伸手付出。在尼泊爾，已經超過一個月的帶動，也看見不分國籍、種族、宗教的愛。
「現在是第六梯次大醫王，他們在昨天（5/31），大家聚集在帳篷區裡，跟當地的人一起虔誠祈福，也是很溫馨；在國際帳篷區裡，有紅十字會、有中國大陸的、臺灣的、慈濟的等等，這樣的帳篷區裡，大家共同來帶動慈濟人的祈福，很溫馨。」
當地尼爾蒂斯醫師承擔翻譯工作，不只把《人間菩提》影帶中上人開示的內容翻譯給本地志工們聽，也把本地志工的心得，轉達給大家知道。
「他們（本地志工）有二句話很受用，就是『轉迷為悟』、『貧中之富』，這兩句話他們很受用。的確，驚世的災難應該要有警世的覺悟，這樣的災難是很驚人的，這時候，人人要有警世的覺悟；而且貧中之富，打開了心靈的心胸，可以建立起了心中富有。」
賑災團員在帳篷區，看見災民生活已經暫時安頓下來，但心靈還需要帶動、需要膚慰，因此把慈濟人文帶入，分享竹筒歲月的精神。而當地民眾們的純樸、善良，讓志工們也得到心靈洗禮。
「有一位我們的志工菩薩，他說把竹筒拿到了一位九十二歲老婆婆的面前，這一位老婆婆，當她拿起銅板丟到竹筒裡去，展開了她的笑容，我們的菩薩在腦海中就浮現貧婆供佛，這樣的故事就浮現出來了。」
貧婆供佛展笑顏 積累福德好修行
貧婆供佛的典故，深刻地烙印在志工的心版裡，當九十二歲老婆婆布施後所展開的笑容，直與兩千五百多年前相映襯。
「那一位老婆婆是在尼泊爾，九十二歲；兩千多年前貧婆供佛，同樣都是在這樣的國度裡。兩千多年前的信仰虔誠，兩千多年後看出了苦，苦集滅道，苦在眾生的身上，這種無常發生在這樣的國度裡，所以不由得慈濟人腦海中就浮現了佛法。」
上人開示，「在佛陀的故鄉裡，我們的慧命增長是在這地方。尼泊爾的一位大覺悟者，覺性慧海，他領悟到了宇宙天地之間的大道理，這樣的道理像湧泉一樣，不斷不斷地把他心中體悟到的法說出來，這樣的覺悟的大道理，不斷延伸到現在的兩千五百多年後。」
現代人儘管生不逢佛世，但生來為人身，能有福報可以修行。
「現在，我們很有福，能接受到了這樣的真理，能增長我們的慧命；但是佛法在印度，可惜的是慢慢地衰退了，現在可能差不多是百分之二十或者是百分之十（信仰佛教），而且都會停滯在佛陀的時代裡，這種僧團的生活。大乘的精神，這種走入人群利益眾生就是較少。」
自度度人妙法門 自力更生膚貧病
走入人群，利益眾生，是慈濟人自度度人的法門，透過慈善、醫療、教育、人文的推動，讓更多人受惠。在印尼，慈濟志業推動的腳步更往前一步，昨天在雅加達，來自六個國家地區的慈濟志工們見證印尼慈濟醫院動土。
「昨天也是慈濟又是一筆歷史，那就是印尼，印尼慈濟這一個動土就是要蓋醫院，當地企業家人人都很發心，慈濟的四大志業，他們人人都願意去投入。看見他們很莊嚴隆重的動土，真的也很震撼，政府官員也都上臺祝福，有一個省長就說，看見了千手觀音，那就是我們的大愛中學的學生（演繹）。人人就是要同心協力，才能顯示出了千手觀音，這樣的千手觀音，就可以幫助更多的苦難的老百姓。」
上人感恩印尼慈濟人都是自力更生、發心承擔，以在地的資源，讓當地的貧病眾生得到更好的照顧，不只是硬體建設，連人文都要帶動。
「四大志業的建設，印尼人的愛心，一把沙、一把水泥，這樣的層層疊疊的，尤其企業家的發大心、立大願的成就，他們達成了。三年後2018年要啟業，看到他們很充足的準備，醫師、護理在啟業之前，要來臺灣見習醫療人文。」
上人予以印尼慈濟人無限的祝福，「將來這個醫院可能會發揮很大，不管是骨髓移殖，或者是癌症照顧等等，他們都會做得很好，我們相信他們。」
