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『自耕福田結福緣，自淨心地增智慧，福慧正遍明行足。』
修行者對自己這片心田，要顧得乾乾淨淨，沒有雜草、
眾生都是平等。不只是人沒有分貴賤，生命也沒有分身形，
人類，人人都有不同的品性和生活，有善人，有惡人，
同樣在人間，為什麼有這麼多不同的分別？
從依報、正報來分別，眾生都是由不得自己。
福田要如何耕耘呢？這畝田在我們心裡，必須往內自修。
我們面對富有力量、富有財富的人，和他結好緣，同心、同力、
『自淨心地增智慧』。在人群中，我們付出無所求，
前段經文講到，佛陀開始為舍利弗授記了，
前面說過『應供』，是福田僧的意思。現在再來瞭解『正遍知』。
正遍知，就是『以一切法平等，成無上覺，故號正覺遍知』，
接下來再說『明行足』，就是身、口、意業正真清淨。
⊙明行足：謂身口意業正真清淨，於自誓願力，利益一切眾生，
我們身行要正、口業要正、意業要正。
『身行正』，是指法若入心了，就能夠心中有法、身行在法中。
意業呢？你身體做什麼事，你的口說什麼話，都是因為心意。
我們是不是有修行？是不是能夠與大家結好緣？
『於自誓願力』。沒有忘記我們的『四弘誓願』，
成佛，一定要做到身、口、意三業都清淨，而且時時利益眾生。
再來『善逝』。『善逝』就是『謂以無量智慧，能斷諸惑，
無量的智慧，能夠斷諸惑。『惑』就是對事情的道理不明白，
能夠在這條道路『去來自在』。今生我們有緣，就是過去生也有緣，
⊙世間解：謂世間、出世間因果諸法，無不解了也。是化他智，
『世間解』，就是說世間與出世間的因果諸法。我們住在世間，
人禍是從人心起，造作成人間地獄。看看最近國際間，
在人間，也有像畜生一樣，不孝父母、不思親恩，
所以我們要知道，世間多少的苦難，是因為人類共業所聚集來的。
⊙無上士：謂業惑淨盡，更無所斷；於三界天人凡聖之中，
『無上士』，就是業惑淨盡。我們不要造惡業，
⊙調御丈夫：佛以大慈悲智慧，能調御一切眾生性剛故，
再來『調御丈夫』。佛陀用大慈悲智慧，
⊙天人師：人天導師。佛：大覺行圓滿。世尊：至尊無倫比。
再來是『天人師』，就是人天導師。『佛』是大覺行圓滿。『世尊』
我們凡夫永遠要用長久的心來修行，要用我們初發的那一念心，
舍利弗將來成佛，就是這十號具足，無缺陷，才是真正的成佛。
