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【證嚴上人5月16日志工早會開示】
證嚴上人收看今天(5/16)的晨間新聞後,在志工早會的開示中,對於全球各地氣候異常的現象,難掩憂思。
「透過新聞看到了四大不調,在歐洲波斯尼亞,旱與洪總是不能平均,旱的地方那麼乾,要布種也困難哪!民生用水很缺乏,期盼的就是下雨;可是一下雨就不可收拾,真的是很大的雨,造成淹水啊!」
上人叮嚀,今天清晨四點二十一分,臺灣嘉義發生規模四點多的地震,也是天地之間的地大不調,人人應提高警覺。
四大不調的例子比比皆是,又如美國俄亥俄州的龍捲風,凡是橫掃過的地方幾乎體無完膚,總是帶來不小災情,這是風大不調。「看到這樣地大不調、水大不調、風大不調,還有昨天所說的美國森林大火,至今還沒有控制下來,的確是火大不調。」
心靈裂痕難撫平 人類貪婪起禍端
「大自然已經這樣不調和,加上人間的人心不調,也造成很驚嚇人的事情。」上人提及在越南的慈濟人匆匆返臺,有的今早四、五點才回到國門,隨即透過法親向上人報平安。
「一切都沒有預警,本來都是合和互協,他們到當地去開拓事業,或在當地工作、生活,與當地人彼此之間安然無事,但是為什麼突然之間這樣暴動起來呢?」
人心惶惶之下,華人都不敢說華語,臺灣人便喬裝成越南人,穿起他們的衣服,或戴著他們的帽子、口罩,還有的大陸華商逃到柬埔寨去避難。「臺商回來的,在機場聽到,都說好可怕,有的臺商親友去接機,一接到人好像重生,死裡逃生一樣,那樣擁抱地大聲哭著,甚至當中還有大男人說:『我很想哭,我很想哭,從來沒有碰過那樣的事!』突然之間,人心不調,造成那樣的驚嚇,到底損失多少不重要,那都是身外物,人能平安最好。」
上人寄予期待,「這一波排華暴動造成心靈的創傷,到底要如何撫平?其實人人應該要互相感恩,我們從國外到了他鄉,讓企業流動,彼此之間都有好處,假如都能守住在本位上,安分守己,在自己的範圍發展,這樣子日日平安,人人平凡過日子,而且毫無貪婪的心,不知道有多好啊!」
心無厭足取無道 戒慎虔誠止欲念
對治人心的貪婪持續擴大,應從平時做起。「現在我們一直在提倡,希望大家來推動身體環保,真正的環保要知道如何生活,真正身體的病都是來自於吃的食物,所以我們要重視生理環保,不只是要茹素,戒菸、酒、檳榔等,周圍環境也要注意。」上人舉阿富汗發現禽流感病例,以及2003年時亞洲的SARS(非典型肺炎)疫情,提醒人人要提高警覺,這都是因大環境的互相感染所致。
現今科技進步,縮短空間的距離,更由於人們貪婪的心態使然,只要路能通,沒有哪個地方不能到,所以就驅使著人們想到每個地方去開發,才會造成爭端。「大家都是為爭奪石油,從海域裡爭,爭到陸地去;從陸地的開發,一直到海底去。這種無所不在,無處不有,無不都是人心(造作)啊!」
「因為人類日常生活消耗過多的資源,所以天地之間的資源就這樣地被揮耗掉,實在不知道我們下一輩子再來的時候,這個地球還有沒有物資?」
上人的視野寬廣,放遠到未來,也正視現在,「不要說到我們來生,光是現在的子子孫孫又會怎麼樣呢?形成人與人之間不斷爭奪,揮霍殆盡,真的很可怕!我們真的要把心回收一下,不要讓這樣的欲念,無處不在的欲念,如此鋪張,真的是在破壞,實在是很可怕!」
清貧淡定道心堅 善苗扎根謝親恩
反觀在非洲大地上儉樸生活的子民,特別令上人讚歎。莫三比克今年共有八百五十八人參與浴佛,「看他們擺的東西很整齊,看他們的腳步也是訓練過,更重要的是他們的克難;雖然很窮,但是那樣莊嚴,他們用椰子殼,剖成兩半,就可以裝香湯;用麵包樹,可以沾花香;用寶特瓶蓋子,沾一點油,也可以點起香燈。所以有燈、有花,也有香湯,就這樣也可以很莊嚴,他們還用中文唱誦〈靜寂清澄〉。」
辛巴威的浴佛也很令上人感動,接近兩千位當地人參加,慈濟志工朱金財將此次浴佛分成兩場,其中一場在自家的水泥地上。他們以朝山的方式進行,隊伍很整齊,而且也是以中文唱誦《無量義經》。「另外一場是在慈濟幼兒園,第一次看到我們在當地也有慈濟幼兒園,就是一個克難式的幼兒園,這個地方可以容納不少人,他們也是用朝山方式浴佛,實在是很不簡單!」
值得一提的是,莫三比克的志工都發心立願,要當上人的雙眼、雙手、雙腳。上人感佩地說:「慈濟給了他們一種心靈的財富,看到這樣,很歡喜、很不簡單,雖然他們財物貧窮,但是心靈豐富,每天都過得很快樂;無形中,我們也跟著快樂起來,雖然他們這一生依報正報在這個地方,但是他們也可以改變社會,只要有好的教育,他們會改變。」
上人甚感欣慰,「我們把孝道的道理教給年輕人及孩子,輔導他們要孝順父母,真的好溫馨啊!我們富有的國家反而對孝道淡忘掉了。」在辛巴威,慈濟人開始提倡孝道,讓孩子們瞭解父母的養育之恩,從孩子為父母浴足的畫面中,看到彼此間的互動,展現出單純的孝與愛,流露著真誠無邪的親子之情。
「人的本性原來那麼美!」上人感觸良深,與眾分享,「真誠的愛心,真誠的孝順,原來那麼漂亮,這麼窮的國度,可以那麼和諧;偏偏富有的國度,貪婪就會越多,因為在富有中,財物富有,才不斷複製煩惱無明。而窮困地方的人安分守己,給他們一個法的方向,他們就會單純接受。」