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【證嚴法師說故事】
人云身是「載道器」，能夠生得這個人身，能徹悟出人人本具的佛性，我們就可以藉著人身的緣，好好的修行。我們的心念，不知道在多久以前，就不斷受污染。我們每個人的內心，都含藏很多汙垢；所以善惡常常在我們的內心交戰。
知道好的，我們會去學；但是時時都有惡事向我們拉扯，所以善惡之間好像在拔河。善的，如果力量較強，就把我們拉向善的那邊去。如果惡的力量較強，很快就會把我們拉過去，使我們有了污染。所以，一切唯心造。我們面對這麼多的環境，哪怕有許多染緣在我們周圍，我們要保持這念淨因、清淨的心；將我們的心，轉污染的境界，回歸清淨的境界。
有一隻猴子，雖然牠是猴子，不過牠本性猶存，在深山中修行。牠的心地仁慈，能夠愛護同在山林中一切的動物。有一天牠在樹上採水果時，好像聽到有人在求救的聲音。牠心裡想：「不去救他，心不忍啊！」所以，牠循著聲音不斷尋找，發現了一個人掉落山谷裡。但是，斷涯山谷很深，要去救他實在不容易。哪怕是斷送了自己的生命，只要能夠救人，猴子也願意。所以，牠想盡辦法，攀著樹枝、草木，甚至是石頭、石壁；很危險地從上往下攀。
看到這個人受傷了，猴子便對他說：「來，趴在我的背上，我揹你上去。」
山壁是斷涯，石頭非常粗糙。光是攀爬已經很艱苦了，何況背後又揹了一個人。終於爬上了山頂，牠將人放下，自己已是精疲力竭。猴子就跟這個人說：「你安全了，你走吧。」然後，牠就在樹下睡著了。
被救的這個人心裡很感恩，但是自己也很累了、肚子也很餓。看到這隻猴子在睡覺，睡得非常沉。他就想：「動物生來就是給人吃的。如果我吃這隻猴子的肉來充飢，我就有力氣了。」
主意打定後，他就拿起一顆石頭朝猴子的頭丟過去。猴子的頭部受傷了，趕緊爬到樹上去。牠居高臨下看著這個人，牠哭了。牠心想：「人類的心，怎麼會這麼兇惡殘酷？我的力氣能救他的人，不過我的德，還不能感化他。我要趕緊再修行，德行力量俱全，將來我還是要度化他。」
這就是清淨的念。那隻猴子在久遠劫後，就是釋迦牟尼佛。他累生累世來人間，就是保持這念清淨的本性。不論碰到甚麼樣的境界，還是保持這念愛、這念慈，心態還是保持這般清淨。不管甚麼樣的境界來臨，他都不會受到污染。
他不會說：「我救了你，你怎麼會來刹我呢？」他沒有一點怒氣，也沒有一絲怨嘆；他還是對眾生起憐憫心。他憐憫人類是如此愚癡，所以他再發願，還是要來度他。不管是人身還是動物之身，身形雖不同，卻是心性統一。堅守那念清淨的因，就能化污濁為清流。這就是修行。
我們每天面對著人群、世間的事物，哪一樣不是令我們煩惱？哪一樣不是令我們感到無奈？我們若能時時保持住心，我們絕對不會受這個境界影響，還能時時起感恩心。
學佛很單純，就是顧好清淨的因緣。因，就是我們內心的種子；緣，是與我們接觸的境界。若能轉惡緣為善緣，我們就人、事圓融了。
