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蔡岱霖和夫婿傅迪諾，啓發當地志工行善、行孝不能等的觀念，每個月都舉辦孝親月，讓孩子幫父母親洗腳。上人開示：「因為有慈濟，這樣的因緣，發祥地在臺灣，可以把這一分愛的能量放射到全球。讓這麼多不同種族、不同宗教、不同語系的人，打從內心的真、那一分的誠，很真誠的愛的善念在付出，真的不簡單。非常感恩同樣感動。」(攝影者：李文善，地點：慈濟三重志業園區， 日期：2013/11/15)
【證嚴上人11月16日慈濟海外培訓慈誠委員精神研習會開示】「歡喜嗎？（眾答：歡喜！）幸福嗎？（眾答：幸福！）每年這個時候，就是我最開心的時刻，因為這是一年一度我們慈濟大家庭再添丁，需要更多的慈濟人在人世間，用愛匯聚在一起，讓愛的能量更廣、更大，這都是我們人世間所需要的。」
不分宗教傳大愛 切膚之痛願助人
第二梯次「2013年慈濟海外培訓慈誠委員精神研習會」，三重、板橋園區兩場次，共有二十七個國家、地區（含臺灣），海外九百四十一人來臺參與。11月16日上午，證嚴上人在三重園區對臺下即將受證委員、慈誠的海外學員開示時，歡喜地問候大眾，並期許臺下的新發意菩薩，能同此一心，以「佛心師志」篤定地行在「菩薩道」上，成為覺悟的有情人。
「佛法給我們的愛，它的名稱叫做『慈悲』，其實不分宗教。因為人人本具有善念，佛陀說四生（胎生、卵生、濕生、化生）具有佛性，不只是人，所有有生命的，跟人的生命都同等。何況都是人，信仰的不管是天主教、基督教、回教，或者是東正教等等，共同都是一個宗教名稱而已，名稱雖然不同，但是真實的人性，那就是善、就是愛，善與愛是共同的。宗教只不過是名稱之別，可是愛的本質是同樣的，慈悲、大愛、仁愛、博愛，無不都是要表達那一分廣大無邊的愛。」
因此，不管是什麼樣的宗教，所需要的就是這個「愛」字。上人慈示，慈濟稱為佛教，佛教有佛陀教導的方法，而佛教裡的大愛叫做「無緣大慈」。
「所謂無緣就是表示，跟我無緣無故的，因為我們不認識他、他也不認識我，過去都互不相識，就是因為有一個方向，那種『無緣大慈』、不忍眾生受苦難，我們有一個共同的志願要去幫助他，雖然跟你與我無關，可是我們也有那種切膚之痛，人傷我痛啊，傷在他的身上，可是痛在我的心靈啊，這就是『同體大悲』。」
形象展現合齊美 真心力行是真善
「無緣大慈、同體大悲」，這是廣闊無邊的「愛」，不因宗教、種族、國度等等而有差別。就如這次研習會，有二十七個國家地區慈濟人齊聚一堂，雖然膚色不同，可是有共同服裝、一致的行儀，進退規則，都是相同一樣，呈現出整齊的形象。
「二天之前，從各位來到三重或是在板橋的第一天，我們都在講解行儀：如何走路、如何端碗、拿筷子。有人會不會這樣想：這麼囉唆啊！誰不會吃飯！誰不會走路！要知道人人吃飯都很自然、走路也很自然，可是個人吃飯有不同的方式，因為國度不同，文化不同，各吃各的。走路也是一樣，可是我們有一個大團體，能統一，不都是很好看嗎？叫做真、善、美！」
上人詢問現場學員，是否皆是一心一志真心為人世間付出，眾皆回應：是！上人續言：「不分人種、不分國界，我們克服很多困難，因為他有苦、有需要，我們一心一志真誠付出，這就是『善』──善的行動。光說我有愛心，沒有去行動；光有真心、沒有善行，這樣子夠不夠？（眾答：不夠！）總是要有真心，還要身體力行，就是『真善』。」
那麼，何謂「美」呢？在這次研習會中，有八種語系，也安排了八種翻譯，上人以慈濟團體中，有不同語系，用不同語系的翻譯，來通達一種語言的法，讓聲音很整齊為例，闡釋團體中合和互協的整齊、一致之「美」。
「現在八種語言發揮它的良能，法都聽進去了。所以在行動中會很整齊，要左彎還是右拐，就是有人翻譯，才不會說『向後轉』，不會有人向左轉，有人向右轉，所以要美就是需要整齊。所以我們生活規律，人多一樣整齊，不管行住坐臥，同樣統一的規格，這樣的團體就是很美，就是真善美。」
求法若渴不畏路遙 克萬難專程回臺
一個團體合和互協，自然給人的感覺團體之美、團體之善、團體之真，這都是現在人間最需要的。因此「你們回來了，都要身體力行，接受這樣真善美的課程，身體也在這樣的課程中感受到，回到你們的國度裡，同樣可以用這樣的方法落實在你們的國度裡，就地帶動，把這樣的種子帶回去，撒播當地，可以有另一個國度的真善美浩蕩長。」
為了將慈濟種子在居住地撒播，許多海外慈濟人求法若渴，不惜長途跋涉，專程回來參加研習會。
「在很遠的智利，聽說飛機回來一趟，來的時候三十六小時、回去要四十四小時，剛剛問他說，家人在臺灣嗎？（回答）父母都不在臺灣了。這次（參加研習會）是專程、唯一的心願，雖然有懼高症，要搭那麼久的飛機，對他來說，是要克服每一分鐘心靈的難關，真的很感動。」
貧中之富心亮麗 黑珍珠光耀非洲
還有來自各國不同種族、膚色的學員，在上人眼中，有如黑、白、黃、紅各色珍珠，五彩繽紛，聚集一堂發光發亮，但又在此時共同一念心。尤其是「貧中之富」的黑人志工，更讓人感動不已。
「剛剛看到辛巴威，人人都是那樣可愛，看到南非，每個都很莊嚴，在師父的心目中，粒粒都是發亮的黑珍珠。不管是海地、辛巴威、南非、莫三比克，今年都有人回來受證。雖然經濟還沒改變，但是心靈財富亮麗起來了，雖然生活不富有，可是他們有能力去幫助別人，實在是很不簡單。這都是在非洲（海地除外）一帶的菩薩。所以師父說，所以他們都是我心中的黑珍珠，也是寶貝。」
南部非洲各國慈濟人刻苦傳法。上人讚歎辛巴威朱金財居士為了要跟當地志工講解慈濟、同時要求志工守十戒，在沒有教室的情況下，露天在大太陽底下、石頭地上，就地而坐，用很簡陋的一塊黑板，寫上十戒，逆着光上課，讓人很佩服、又不捨；很不忍心，又很感動。
「他們一向是天主教、基督教，可是接觸到慈濟，他們都跟著慈濟一起活動，那樣克服萬難，生活上的困難、那麼認真上課，真的，叫我如何不感動。」
莫三比克也是一樣，蔡岱霖和夫婿傅迪諾，啓發當地志工行善、行孝不能等的觀念，每個月都舉辦孝親月，讓孩子幫父母親洗腳。
「在他們的國度，哪有這樣的親子關係啊！可是他們接觸到慈濟，瞭解到孩子要感恩父母，這也都很令人感動。因為有慈濟，這樣的因緣，發祥地在臺灣，可以把這一分愛的能量放射到全球。讓這麼多不同種族、不同宗教、不同語系的人，打從內心的真、那一分的誠，很真誠的愛的善念在付出，真的不簡單。非常感恩同樣感動。」
怵目景象引悲心 募心募款速啟動
雖然感恩的事說不完，然而放眼全球，人世間苦難仍是偏多，讓上人不禁聯想起近日令人擔憂的菲律賓海燕颱風災情。
「菲律賓很令我不捨。就在八月中，有個很大的地震，菲律賓保和島很多房屋都倒塌毀掉。現在又是一個海燕颱風──強大的颱風，為菲律賓造成了非常大、非常嚴重的損傷。」
「現在的慈濟人在當地傳回來的，都說：『師父，我們看到很不捨，很可憐。』。執行長（李偉嵩）電話中跟我聯繫的時候，他說他們都哭了，看了很不忍心。眼睛看得到的怵目景象，只是一個字『悲』，要形容的也是一個字『慘』。『悲』與『慘』，因為接觸到有的人悲從心起，所以他們說看到就是哭。也跟著災民一起哭。人傷我痛、人苦我悲，對慈濟人來說，每個人都是不忍之心。」
就如電視新聞中的畫面，所呈現的家破人亡悲慘景象。太多的屍體無法處理，只好挖很長、很寬的一條大溝，將一具具屍體用塑膠袋裝著，疊起來在大溝裡面，將土埋下，就處理了受難者的身體，十分無奈。
上人慨言：「人生無常，佛陀說的『苦』、『空』。無常就如泡沫一樣，昨天很活潑充滿理想的人生，只是一陣大風、一波大雨，就這樣家破、人亡；理想磨滅掉、家人永隔，不都是非常的無常嗎？現在全球慈濟人陸陸續續報回來的都是啟動勸募，馬來西亞跑第一，這匹『馬』跑得很快，二個月前開始的『百萬好菩薩』（招募會員活動），現在不需要重新啓動，就是緊接著『百萬好菩薩』，只要換個箱子馬上啓動。目前我知道的已經有二十幾個國家啟動。」
海燕風災，全球募心募款迅速啟動，在臺灣，慈濟志業體也在隨喜匯集愛心，哪怕是一個銅板，匯聚起來也可以成為幫助菲律賓的大力量。
眾志一心會佛心 守戒啟智利他行
上人感恩全球慈濟人愛心付出，但更期待海外學員這次回來，能眾志一條心，皈依佛、法、僧，擁有共同的那一分不分宗教的「大慈悲心」。
「提起要皈依，的確要以佛心為己心。你們胸前所掛的，佛心是大慈悲心，以我們的心來會佛陀的心，或者是天主、基督都是博愛的心。同樣的，把你宗教信仰歸到你教主的那一念心，佛教徒的『佛心』同樣是那一份大慈悲心。所有的人類不分宗教，這種大慈悲心，如佛陀的智慧，如佛陀的大愛無疆。我想，任何一個宗教都可以歸向這樣至高無上的智慧，可以跟這樣大慈悲心融會貫通在一起。相通不分別。」
上人期許，慈濟人對於為什麼要皈依，要有瞭解。皈依，平常叫做三皈依，要皈依佛、皈依法、皈依僧。最重要的是要知道「皈」這個字，一個「白」、一個「反」，反白會在一起，就是反黑歸白的意思，白就是光明正大、是善；黑是錯誤的，就是無明。
「我們人人過去都是凡夫，你我都是一樣，我也是同樣的，有很多事我不明白、有很多觀念，也許我也有錯誤，但是，那是因為不明白，有無明障礙了智慧。所以反智慧就是無明，反光明就是黑暗。我們現在開始就要反黑歸白，開始要求法入心，就是像我們心靈有這樣一盞燈，方向一定都會很正確。燈假如熄滅就是黑暗，現在要把這一盞燈點亮起來，燈點亮，那就光明了。」
因此，從現在開始，人人要守好戒定慧、慈濟人的十戒，心要定，啓發自己的智慧，所以人人要廣行善事、造福人間。
「這就是我對大家最虔誠的祝福。但願人人都能明明德，明白自己心中與佛同等，也能更接近人生，因為苦難的人需要我們去接引，因為芸芸眾生需要我們去傳法、轉法輪，希望人人用同一心，為人世間用心用愛付出。」
最後，上人殷切祝福大眾：「千言萬語說不盡，總歸一句總是感恩與祝福。人人要虔誠為普天下祝福，尤其是在菲律賓，我們真的要為他們這一波苦難祝福，也祝福大家。」
