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證嚴上人開示：「智慧的人生一定要從『靜』而『思』，靜思的境界是多麼美妙的一個境界，這樣的境界就是佛覺悟的境界，就是心要很靜，『靜思法脈』就是大覺者覺悟後的心靈境界，佛陀慈悲，希望天下人都平安，希望天下人人都無災難，這都是佛陀愛的能量。」 （攝影者：游錫璋）
【證嚴上人11月09日慈濟海外培訓慈誠委員精神研習會開示】
「每年的這個時候，是我最歡喜、最歡喜的時候，來自於不同國度，這麼多人有志一同，人人同發一念心，同一個志向，總是為了人間菩薩道而精進。每一年的這個時刻，我是最開心的！」證嚴上人於2013年全球首場受證暨歲末祝福典禮上，提醒新受證的慈誠、委員要用法水洗滌過去的錯誤，把握當下，堅持對的念頭，行走在人間菩薩道上。
花蓮起步擴慈悲 愛心跨出臺灣島
「四十多年間，第一年只是在花蓮，這麼小的地方為起點，慢慢地擴到了全臺灣，全臺灣已經鋪滿了，就開始跨海，那個時候第一個跨海我就很開心。」上人於1966年創立「佛教克難慈濟功德會」，以花蓮為起點開始從事慈善濟貧工作，隨著志工不斷增加，慈濟關懷的足跡遍及臺灣本島。
1980年，慈濟正式落腳澎湖，首次舉辦冬令救濟，初列入慈濟長期關懷者計有四十三戶，並於同年成立慈濟澎湖聯絡處。「能跨海到了澎湖、金門，我就已經感覺到很開心，這都是時間開始拓展空間。今年，我們就已經普及到五大洲，而且有三十二個國家地區回來受證。我很感恩，也同樣很開心。」
「2013年慈濟海外培訓慈誠委員精神研習會」，11月9日在慈濟臺北三重志業園區及板橋志業園區同步舉行，今年（2013年）兩個梯次、四個場次共有五大洲、三十二個國家地區、一千四百六十五位接受上人的授證祝福。
五百年前師度徒 五百年後徒度師
「聽每一位上臺的分享，我也很感動，那一分的用心，那一分的投入，要走進慈濟大門也是有一些艱鉅，可是也是很堅持，這種堅定的心，我聽了都是非常的感佩，感動又佩服。」
來自菲律賓、今年八十五歲的楊柯蔭治 ，此次與媳婦、女兒、女婿一起來臺受證。而已經受證成為慈誠、委員的兒子、女兒、孫女等一家十一人，都來臺灣給予最深的祝福。
「媽媽也受證了，她能用媽媽心裁培她的兒女，兒女因為媽媽的典範，已經投入了人群中，去為人群而付出。行善是菩薩道，女兒又回過頭來把媽媽接引出來，讓媽媽也受證。佛法常說，『五百年前師度徒，五百年後徒度師。』我們看到人間，母親生了孩子的身，孩子來成長媽媽的慧命，真的是一種非常美好的景象，看到媽媽受證，相信全家人都歡喜。」
同樣是慈濟家庭、來自馬來西亞的黃欣婧，1997年參加兒童精進班開始，一路從慈少、慈青到現在受證成為慈濟委員，上人輕輕一句：「凡事包容，將來要擔大樑。」讓她堅持到現在，發願要幫上人擔大樑。
「剛剛在授證的時候，有好幾位從我的面前過，他都會說，『上人，您的孩子回來了。』『上人，我是慈青，我回來了。』一聲聲的，一句句的，真是每一句都是入心坎裡的貼心。」
看到慈青的長成，不但沒有偏離人生的軌道，還加入慈誠、委員的行列，傳妙法、獻良能，上人除了欣慰，同時感慨時光的易逝，「總是有這樣的感覺，時光易逝，命亦隨減。天天再過一天，就會想，我又少了一天，還這麼多的事，沒有做完怎麼辦？來不及！來不及！所以，剛剛從我面前走過的每一個人，我都這樣祝福，希望人人都要把握當下，要精進。」
當下一秒別無他 凝聚悲心覺有情
在慈濟世界裡，只要願意付出，人人都可以投身服務的行列，不僅無關乎年齡大小，也不分宗教、種族的差異。在家中排行老大、來自馬來西亞的黃沛甄，一家六口都是虔誠的天主教徒，加入慈濟後參與緬甸賑災，從發放的過程中了解慈濟，認同慈濟不分宗教的精神，讓她一家全成為慈濟志工。
「慈濟這樣的團體，不分宗教，可是人人共同一志，成為『覺有情人』，就是要覺悟，對人世間都要有情；而且，要拉的是長情，還要擴大的大愛，『拉長情、擴大愛』，不管是天主的博愛，或者是阿拉的仁愛，跟佛教的大愛是配合在一起，愛心都是共同的，雖然宗教名稱不同，可是他的本質，他的愛都是共同的。」
人人有了覺悟，才能懂得如何付出，假如沒有覺悟，總是沉迷在享受中渾厄度日，不知道時間易逝，更不知無常隨時會來臨。上人提醒大家要把握光陰，一秒鐘的一個念頭，都將影響每個人的一輩子。
「我們要把握光陰，不要讓光陰輕易地消逝，每一秒鐘都是我們一輩子唯一的一秒鐘，我們每一個人、每一秒鐘都是唯一，這一秒鐘的一個念頭，對的念頭，把握當下，下了這個念，心中的念，方向對了往前走，就是我們的一輩子，做對的事，做就對了，可以影響我們一輩子的人生方向。」
聽到上人「來不及」的聲聲呼喚，全球慈濟志工莫不加緊腳步，在各自的居住地發揮良能，大家有志一同，把握當下凝聚愛的能量，「當下的那一秒鐘、那一個好的念頭，我們要緊緊把握住，雖然人的壽命又少了一天，可是我把握得住這一個好的念頭，方向對，做就對，就是增了一分的慧命。」
雖然日子不斷消逝，只要人與人之間互相勉勵，把握機會為人群付出，都可以讓心、腦乾淨沒有煩惱，進而清楚人世間的道理，增長自我的智慧，上人開示，有了智慧，就懂得如何去行善。
「利用我們這一生的生命，在人世間發揮生命的價值，去做人生命中的貴人，但願人人都有發這樣的心，願意在人群中，當別人的貴人，這就是『覺有情人』的方向。」
知過能改是懺悔 法水啟迷得清淨
上人期勉人人都能成為「覺有情人」，彼此互相勉勵，走入人群中付出，共同成為別人生命中的貴人；同時傳承「靜思法脈勤行道」，在靜思中克除無明，純正思想，才能啟發智慧。
「智慧的人生一定要從『靜』而『思』，靜思的境界是多麼美妙的一個境界，這樣的境界就是佛覺悟的境界，就是心要很靜，『靜思法脈』就是大覺者覺悟後的心靈境界，佛陀慈悲，希望天下人都平安，希望天下人人都無災難，這都是佛陀愛的能量。」
佛陀來到人間，教導大家如何塑造好的人格，運用佛陀的教法來分辨人世間的是非對錯。假如所做的行為與佛陀的說法吻合，問心無愧就是好事，應該持續做好人、做好事；假如接觸到佛法卻未能深入體會，導致行為有所偏差，就應該要趕快懺悔。
「錯了就沒救？不會！佛陀說就趕快懺悔，用法水洗淨我們的心，讓我們的心回歸到了與佛陀同等清淨的心。佛陀說，『人人可成佛。』所以，我們有錯就要勇於改過，及時懺悔，懺悔則清淨。」
許多慈濟人都曾有一段荒唐、偏差的過去人生，成為人人厭棄的對象；然而，他們勇於對眾懺悔，放下過去的錯誤，追求正確的人生價值觀，大徹悟之後成為大菩薩。
「認識他的人都會說，『對啊，過去那樣是很令人討厭的一個人！』過去他的確有這件錯事，想不到他連這樣的大錯也願意說出來，我就會跟他說，那就是『大勇』，勇敢的人才敢把這樣的過錯完全跟大家表白，過去是這樣，現在在廣眾的人群前都會說，我從此開始，我要怎麼樣的改過，我要怎麼做，他的朋友、親人可以為他做見證，也可以幫他注意他的行為。」
只要能覺悟，犯大錯的人可以轉變成大徹悟的菩薩，只要在人間做好事，就是在行菩薩道，「佛法寬廣，希望人人都是行好事，這都是入我們的『靜思法脈』，按照靜思法脈勤行道，要很認真的為人間做，而且不因人間的煩惱而影響到我們的心，能做到樣就是清淨心。」
傳承法脈不偏差 宗門行道在人間
除了保有清淨心，上人更期勉新受證的慈誠、委員要能付出無所求，無所求之後還要懂得感恩，能這樣做就是「菩薩」、「人間覺有情」，也就是「靜思法脈」。
「我們慧命，智慧的生命要從這樣的法脈開始，我們還要佛心師志，開啟慈濟的宗門，『慈濟宗門』就是秉持著靜思法脈，要很精進的往前走，宗門就是投入人間去付出，所見所聞跟大家來分享，這就是慈濟宗門，有了這樣的精進，有了這樣的身體力行，這就是慈濟宗門。」
「在人間路，也是行菩薩道的道與路，所以說『靜思法脈勤行道，慈濟宗門人間路』，路就是要把做人的基礎打穩了，鋪平坦了，然後就進入了菩薩的菩提道，一定要入人群中，大家聽懂我的意思嗎？」（眾人回答：「懂！」）
「大家今天要皈依，就是正式進入慈濟宗門，當然需要身體力行靜思法脈，可以做到嗎？」（眾答：「可以！」）
遠離黑暗向光明 守戒離惡向新生
每一位「傳承靜思法脈勤行道，弘揚慈濟宗門人間路」的新受證慈誠、委員，分別在三重志業園區、板橋志業園區與花蓮靜思堂同步皈依上人，皈依儀式開始之前，上人先為大家開示「皈」的意義。
「其實『皈依』很簡單，沒有什麼儀式。三皈依裡面只有一個字最重要，這個字人人清楚了，三皈依的意思就很了解。自皈依佛，這個『皈』字，一個白一個反，兩個字會合起來叫皈，意思就是光明，反了光明那就是黑。」
凡夫在紛紛擾擾中生活，可能不知道人生的方向，欲念很大，「在無明的生活中，那叫做反，就是反光明，心地黑暗，也許過去曾經有過。可是今天開始，我們要把黑暗的一面反過來，就是反黑歸白，黑暗的讓他過去。現在，我們開始心靈的方向，那就是清淨無染、光明的世界，所以叫做『反黑歸白』。」
「諸惡莫做，眾善奉行。」發心立願受證為慈誠、委員後，就要恪守「慈濟十戒」，切莫以為只要沒有人看見，就可以讓自己稍有鬆懈，即使只有一點點的破戒，累積起來也是很大的黑點。
「我們立志願，一點點小小的錯都不能再犯，所以，從今天開始，我們要好好的守好慈濟十戒，那就是做人最標準的典範，能這樣子就是日日面向光明，日日為善，不會再犯錯的人生。」
上人明白指示慈濟人要堅守慈濟十戒，藉由守戒洗滌過去的錯誤，反黑歸白，反惡為善，自然能維持清淨的自心。
自性皈淨還度人 善用瑰寶無盡量
清楚知曉「皈」字的意義後，大眾齊頌「三皈依」：自皈依佛，當願眾生，體解大道，發無上心。自皈依法，當願眾生，深入經藏，智慧如海。自皈依僧，當願眾生，統理大眾，一切無礙。
「自皈依佛，從此開始，我們要依靠佛陀，佛陀是宇宙的大覺悟，他的覺悟心靈境界是心包太虛，無一不知，所以佛陀的說法，法無量，說的也無量數，說完了沒？佛陀說，大地之法如恆河沙那麼多，他一輩子能說的只是手指抓的一把沙而已。」
佛陀所覺悟的智慧覺海，要依靠大慈悲、大智慧的大覺悟，這都是要皈依佛陀，因為有佛陀的慈悲引領，背惡向善，「現在開始皈依佛，同時但願眾生體解大道， 發無上心，不只是自己，我們從此開始要人間菩薩招生，要多轉法輪引導眾生。」
除了自己精進聽聞佛法，領受佛陀的慈悲智慧，同時還要人間菩薩大招生，「不只是自己得到這麼好的佛，我們還要讓人人都能得到，剛剛也有聽到，在他苦難中就是遇到慈濟，接受到了佛，人生中的苦惱解脫了，人生改變，這都是要但願眾生，體解大道發無上心。」
人人本具佛性，人人皆可成佛。三個皈依裡都有「但願眾生」，佛陀說法，慈悲等觀，除了自己受法之外，上人期望人人都能與自己一起皈依佛、皈依法、皈依僧，將佛法應用在自己身上，在人世間身體力行做好事，成為他人的典範。
「但願靜思法脈如淨水，能滋潤慧命的善種子。祝福大家人人入慈濟宗門，就如大地不管山高、地厚，裡面隱藏著無限量的寶，我們生命中的寶都是在人人的心中，但願人人把心中的好事、好念、好法，多多跟大家分享，帶著法脈宗門回歸到你們的國度去布善種子，但願你們的國度裡，人人是菩薩，遍地都是吉祥平安的國家。」
