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上人開示：「修行假如都是修在獨善其身，環境一來的時候，也許很快就擾亂了清淨的心；但我們把佛法帶入人群中去見苦，反而讓我們能知福，感恩、知足、善解、包容來鞏固心靈，就不會埋怨，也不會貢高我慢。生命投入苦難中，當別人的貴人，這就是菩薩道的方法。」圖為辛巴威、史瓦濟蘭、莫三比克及南非的慈濟志工一同進行下鄉訪視，關懷貧困居民。（攝影者：蔡凱帆）
【證嚴上人8月1日志工早會開示】
「熱不熱啊？」今日志工早會上，證嚴上人一開口就詢問大家對氣候的感受，當眾口齊聲答：「熱！」之後，上人循循善導大家，要用感恩心，轉念來面對現在的環境：「臺灣還是很好，氣候雖然很熱，但是還沒到四十一度，哪裡有到四十一度？四川！」
高溫燠熱如火爐 四大不調頻出現
這個夏天，中國大陸南方各省捲起熱浪，上海市的馬路路面已可煎熟雞蛋，而與臺北市地形相似的四川盆地，瀘州市古藺縣和敘永縣最高氣溫已達到四十點八度。上人歎言，這就是氣候不調和。
「還看到甘肅，最近七月以來頻頻傳出四大不調，在七月下旬，就有很嚴重的地震，因為是在高原，山上要救災不容易；一週以後，又遇上豪大雨，同樣的高原土石流，要救災非常危險，直昇機去做救援工作，也有一架墜落，真的困難！」
四大不調頻現，甘肅可謂「屋漏偏逢連月雨」，早在地震、豪雨之前，今年三、四月間，當地的旱情影響了七百萬畝農作及五百萬人生活用水。「甘肅很大，有的地方長久以來都不下雨，有的地方就是乾，農作物無法播種，五穀雜糧無法生長，有的還沒成熟就乾枯，有的種不起來。」上人感嘆，大乾坤不調和的世代令人苦惱，生活也很困難。
人禍天災交相煎 苦難情景仍延綿
上人常言，大乾坤的不調和源自人心的不調和；今日，上人又再度提到人禍天災交相迫的阿富汗。「這種多災多難窮困的國度，還是再傳出戰亂來，苦啊！本來這個國度都已經窮了，窮的原因是人心不調和，時時造成戰爭、內亂、外患等等。」
1998年2月，慈濟人因地震災情首度前往阿富汗援助；2001年因911事件引發阿富汗戰爭，再加上之前連續三年的乾旱缺雨，糧食欠收等，慈濟與騎士橋組織合作在巴米揚省進行發放冬令物資發放。提及當時慈濟人陳述的見聞，上人仍滿心不捨。
「我們也在雪片紛飛的時候踏上這一片土地，看到五、六歲的孩子，已經是四口之家的家長，因為父母都已經往生，六歲的男童帶著弟弟、妹妹逃難討生活，在雪片紛飛的帳棚裡要求生存。我們也看過大地都是白雪，哥哥揹著妹妹在大雪中寸步難行，爬上雪堆又滑下來，那樣慘狀在兒童身上，慈濟人不捨、不忍，要去幫助，那一段時間，菩薩們都表達說，很想要『一個個把他帶回來』，但是苦無方法。」
由於阿富汗內戰不止，慈濟人難以進行長期援助，「不管從春天、夏天、冬天我們都去過，看著這片大地綠油油、或黃土、或白雪紛飛等等，我們來來回回去過好幾趟，短暫的給，長期要怎麼辦？」
「看到阿富汗戰爭，又看到遍地戰火，真是感慨，這麼多年，為什麼人心還不能調和？真是很無奈，但是人心中有愛，要能幫助人也不是不可能……」
跨國帶動清淨愛 菩薩道中做貴人
非洲莫三比克及史瓦濟蘭，當地志工因為南非德本志工的跨國帶動下，也開始關懷慈善個案。一位七十九歲史瓦濟蘭老人家，因為染患了愛滋病而被家人遺棄，當志工來到之後，馬上有人為他寬衣洗澡，也有人為他清理環境。
「七十多歲老人家，環境非常破爛、殘缺，住在裡面，全身都是污垢，他突然看到這一群人來表示要幫助他，他很懷疑、很惶恐；但慈濟人這一分誠，打動了他的心，終於接受慈濟人幫他沐浴得乾乾淨淨，幫他清理居家環境、給他食物。看慈濟人用尊敬的心，跪在他的面前送物資，他好開心，也很滿足，志工離開不久，他安然往生……相信這一粒來得很及時的種子，應該也已布種在他的心田意識裡。」
菩薩道的修行方法，就是走入人群，布施善種。「修行假如都是修在獨善其身，環境一來的時候，也許很快就擾亂了清淨的心；但我們把佛法帶入人群中去見苦，反而讓我們能知福，感恩、知足、善解、包容來鞏固心靈，就不會埋怨，也不會貢高我慢。生命投入苦難中，當別人的貴人，這就是菩薩道的方法。」
南非志工跨國去培訓，帶動志工真正走入苦難，讓原本也不富裕的志工，人人都有用之不盡的心靈財富，上人讚歎這群志工，著著實實都是「黑珍珠」。「看到這一群菩薩，真的很開心也很安慰。所以我們要好好提高警覺，自己的那一分初發心——要幫助人、願意作人間貴人的初心，都要好好保護著。」
