Community:
Branch:
上人慈示：「人生雖然有缺陷，不過在苦難中可以增長慧命，看到這樣的苦難，對慈濟人來說就是人間菩薩的發心、發光、發亮，用愛來舖陳這一條菩薩道。」（攝影者：四川雅安賑災團提供）
【證嚴上人5月6日志工早會開示】
「我們要時時打開心門，讓光透進來，讓我們的愛能發亮出去，人生有愛，那就是最幸福、最平安、最美好的人生。」
今天（5/6）早會，證嚴上人再度提及敘利亞因人心不平衡造成人禍的大災難。在新聞報導中，看到超過四十五萬的敘利亞難民逃到鄰國黎巴嫩，讓黎巴嫩開始在聯合國發聲，希望國際間能一起協助解決敘利亞難民的問題。
用愛彌補人生缺陷 於苦難中滋養慧命
「兩年多的內戰，造成敘利亞難民流離失所，苦不堪，前幾天說過，約旦邊境有將近百萬人，黎巴嫩也有四十五萬以上的難民，這都是人間的缺陷，在於人心不調。假如人人心能調和，人間雖然苦難偏多，可是人間菩薩可以用溫馨的愛去彌補那樣的苦，帶著人人那一道心中之光，到清寒苦難的家庭去。」
大陸廈門當地的慈濟人定期關懷貧苦，溫馨的愛帶動了許多有缺陷的家庭，獲得溫暖和希望。其中有一個家庭，女兒患有智能障礙，加上同住的父親和伯父也都有輕微的精神和智能障礙，因此不僅居家環境髒亂，冰箱和廚房也都有腐敗的食物。廈門慈濟志工除了動員人力幫忙打掃，還送來便盆椅要教導女兒如廁，希望徹底改善他們居家的衛生條件。
「所以時時要用耐心、愛心輔導，這就是大愛的慈暉，這種大愛的光明如菩薩的慈悲，亦如父母的光輝一樣。這女孩什麼都不懂，爸爸與大伯也無法照顧這女孩，唯有如慈母一樣的菩薩們會定期去關懷、輔導照顧，讓菩薩的慈暉照顧到這個家庭。」
因此，上人慈示：「人生雖然有缺陷，不過在苦難中可以增長慧命，看到這樣的苦難，對慈濟人來說就是人間菩薩的發心、發光、發亮，用愛來舖陳這一條菩薩道。」
受助種子已萌芽 膚己慰人成菩薩
人間菩薩愛的足跡遍及全球，雅安地震也是其中之一。雅安發生地震已經超過半個月，地震發生後，臺灣不少人都向精舍詢問是不是可以前去協助賑災，但上人這次決定就地取材。因為「當地的菩提種子都已經萌芽，讓當地承擔，五年前汶川地震，慈濟人投入在汶川，再幾天（5/12）就是五周年，慈濟人不斷輪流進去，帶出一群菩薩，這群菩薩已經萌芽受證，從過去打麻將的雙手，變成菩薩膚慰的雙手，都是展開擁抱苦難人。」
五年前被擁抱膚慰的受災鄉親，五年後也投入雅安地震災區，反過來膚慰擁抱受災鄉親，他們曾經受到汶川地震那麼大的災難，家園損毀，人也受傷，但接受慈濟人膚慰關懷後，愛的能量滿滿，如今換成他們走入蘆山等災區付出、發放、輔導、帶動孩子，分享他們走過來的心路歷程。
「還有達州、重慶等地，也是五年前聽聞到臺灣慈濟投入到（四川）洛水付出，慈濟人文培植在內心，生根發芽，也是一棵棵菩提樹長大了，可庇蔭各個地方。這次可以從成都、洛水、重慶，就這樣周圍人人會合起來，彼此互動接力。至於臺灣慈濟人本來就一直沒有離開四川洛水、什邡，這次雅安地震，從半個多月前投入到現在，接引不同省份的菩薩怎麼膚慰、怎麼帶動、怎麼樣來關懷，這都是臺灣的慈濟人還在當地，而且新發意菩薩，已受證、當受證的菩薩，人人發心，這都是菩薩的訓練場。」
政府動員企業發心 方向正確不會迷惘
上人常提及「菩薩所緣，緣苦眾生」。看到慈濟人身體力行，體會到苦難和付出助人的快樂，同時受災鄉親也在政府及民間團體大力支援和付出下，慢慢安定下來。
「吃的方面有餐車讓災民不會受到饑餓，也很快有電動洗衣機，整輛車也開進去，讓人人衣服可以洗、烘乾，也把臨時組合屋搭建起來。市容慢慢恢復，但還是有人領錢不方便，於是活動領款機也進災區，短短半個多月，政府設想很週到。」
雖然這次雅安地震讓當地受到很大災難，但由於政府動員的力量很快速，當地企業家也非常發心，加上慈濟人在當地帶動人文，彼此帶動，這次受災的人身心安住，比較輕鬆。上人開示，慈濟救災工作方向正確就不會迷惘，災難無常也會很快復原。
法入心中行經藏 虔信因果締善緣
雅安地震賑災暫告一個段落，五月浴佛大典又即將開始，慈濟人愛心的腳步不曾停歇。「五月是慈濟的大活動月，因為五月有佛誕節、母親節、全球慈濟日三節合一，全球慈濟人都在同步，何況在臺灣，這幾天開始都在彩排浴佛節、母親節、全球慈濟日，人人都很精進、很感動，尤其是這幾年來，人人『法入心、法入行』，『心中有佛、行中有法』，帶動人人走入經藏裡。」
「所以五月母親節，看到這種行善、行孝不能等，看到了這樣孝親，除了要度眾生，也要接引父母行入菩薩道來，這才是真正回報父母恩。」
十一年前的今天，2002年5月6日是慈濟三十六周年慶，《父母恩重難報經》開始首場演繹，以阿難向佛陀詢問為何佛陀要向路旁的白骨虔誠禮拜，揭示眾生互為父母、子女，因緣果報都在輪迴中的道理。
「佛陀乃是四生慈父，人間導師，為何見白骨虔誠禮拜，阿難請示原因，佛陀開始講《父母恩重難報經》，內容都是孝道、因緣果報的道理，瞭解人與人之間，在六道輪迴中，都是互為父母，今生你是我的兒子，來生也許是我的父母，這一生你是我的兒子，下一生或是我的父母，這都是要看我們這一生中，我們的這一本劇本，我們是怎麼樣的寫，寫出了父母與子女的好因緣。」
上人慈示：「父母是孩子的模」，當父母的要如何成為孩子好的模？怎麼樣教育你子女為社會如何去奉獻？這就是父母的恩。
「也許這一生他是你的兒子，你的女兒，你的晚輩，有了你這樣好的身教，向你學習，這都是人間法，利益人群，就是集功德。也許來生他要回報你，下一生他是你的孩子等等，因緣果報不相同，親戚、兄弟姊妹也都是在因緣果報的輪迴裡，所以看到那一堆白骨也要很謙卑。」
心胸開闊本一家 利益人群無你我
既然人都有可能生生世世互為父母、子女，那麼宗教更應不分彼此，引導人人博愛。澎湖一家醫院有附設老人養護收容所，裡面的天主教修士看到慈濟人每年都會到養護所浴佛，也主動參與。
「很感恩這家天主教醫院，竟然開闊心胸，每年走入浴佛，裡面有一位韓修士，受訪問時回應浴佛的感覺是那樣平靜、平安。宗教不應有對立，不分彼此，共同一個愛，大愛無邊際，那種無私大愛才是人世間的寶，可以利益人群，可以從苦難中得到溫馨的情，感動。」
所以上人再次叮嚀大眾：「能付出時間就是心得法，法入心，行在菩薩道上，覺有情人，所以我們要趕快來把握時間。」
