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上人開示：「十年前的這一天，我開始布達從5月1日開始，每一年的五月就是慈濟的齋戒月，不只是在臺灣，而是全球慈濟人，都要有這一分『同心共濟弭災疫』的一念心。」圖為響應世界地球日，美國夏威夷慈濟人文學校老師及愛心媽媽在校園推動「素素看」素食推廣活動，教育孩子們以行動來愛護地球的觀念。（攝影：郭維新）
【證嚴上人5月1日志工早會開示】
「宗教，本都是很單純，是要教導我們人生的宗旨、方向。因我們人都是凡夫，心念差之毫釐、失於千里，凡夫在累生累世的芸芸眾生中，煩惱無明，不斷累積，而養成了凡夫習氣，所以宗教就是慈，是要教育我們回歸人人本具有的本性──人之初、性本善，那一念人人本具有的佛性。」
人初性善四無量 心胸開闊去無明
人性初始啓於善，證嚴上人在今日（5/1）的志工早會上，闡釋佛教的本質和意含，除了在於引導眾生回歸善的本性外，佛教也是一條覺悟的道路。
「佛就是覺悟的意思，佛陀覺悟後，要教導我們迷茫無明的眾生走向這一條覺悟的道路，希望我們的宗旨要正確，修行要心寬、要念純，開闊這一念無限量的道心，所以我們有『四無量心』──大慈無量，大悲無量，大喜無量，大捨無量；大慈無悔、大悲無怨、大喜無憂、大捨無求。這種的無悔、無怨、無憂、無求，這都是能開闊我們的心胸！」
心胸開闊才能避免人心相軋而起災禍。緬甸昨日（4/30）回教徒與佛教徒因一起衝突，而造成近十名回教徒受傷、兩所清真寺遭火燒毀，這已是今年三月以來，宗教間再次發生的不幸事件，上人看到此新聞，不捨也很心疼，人與人之間的誤會卻造成這麼大的紛爭。
「那不應該叫做宗教衝突，應該叫做人心不調，那樣的執著，發生了無明的瞋怒火，而點燃衝突，看到了報導，真的實在是心裡很不捨，每一個宗教都是很崇高、很單純，不應該有衝突，衝突中放了一把火，就燒掉了那麼多人的房屋，讓苦難苦上加苦、雪上加霜，苦不堪言啊，不應該有……」
春暖蟲生勤打掃 齋戒遠瘟誠祈禱
人心需要調和，萬物生靈之間也要彼此調和。隨著氣候入春、氣溫升暖，上人叮嚀，此時要多注意居家的清潔，特別是登革熱病媒蚊容易孳生的死水處，更要注意清理，與其不斷的使用殺蟲劑而讓病媒蚊產生抗藥性，不如注意環境衛生，隨時打掃，才是根本之道。
疫情的發生往往就起於人與動物生靈間的不調，上人回顧歷史上的今天2003年5月1日臺灣SARS疫情持續升溫，臺灣社會人人聞「煞」色變。
「十年前的4月24日，和平醫院宣布封院，所以就在十年前的這一天，我開始布達從5月1日開始，每一年的五月就是慈濟的齋戒月，不只是在臺灣，而是全球慈濟人，都要有這一分『同心共濟弭災疫』的一念心。你也在勸素，他也在勸素；你也在持齋戒，他也在持齋戒，彼此之間互相勸導，還有在祈禱的時候，希望大眾都能以虔誠的聲波共振，所以祈禱不光是聽，聲音能（發聲）出來嗎？聲音可以共振，祈禱的聲音也要多發出來，才知道你打從內心的虔誠。」
從心虔誠、從口齋戒，面對無形的災疫，更要從內心和行動中調和自我，上人叮嚀，人人祈禱的聲音大嗎？夠虔誠嗎？諸天護法聽到了嗎？現在要「一人多菩薩」帶動更多人的善念與慈悲。
五月推素弭災殃 護生慈愛共生息
「看到了大愛新聞，加拿大為了五月齋戒月，開始大力推動，同時為四川這一次的災難虔誠祈禱；美國北加州也是一樣，北加州他們回來（花蓮），跟我說，『師父，一人多菩薩，要一個度一個就很困難了，還要更多？』我說，『看你有沒有心，見人說慈濟、見事說慈濟，看到人就告訴他慈濟在做什麼，見人宣導。』人能弘道，非道弘人，希望我們人人，人生宗旨方向正確，心中有佛，行中有法，接受到佛陀的慈悲喜捨，用在我們日常生活中，彼此之間互相勉勵，以共同一念虔誠祈禱，這樣才能消弭災難！」
從十年前的5月1日至今，齋戒的推動不僅在該月進行，直至今日，齋戒行動更應持續不墜。上人憂心天下四大不調，而深究原因，皆因人心而起，人類的貪口欲、戕生靈，或世瞋怒暴躁而毀壞大地，因此上人再次呼籲「不殺生、護眾生」，人人共同為天下調和、消弭災難而努力。
「看到四川地震過後，大地真的被破壞，（蘆山縣）養殖漁場，地裂開、水乾了，魚就死了，五十多萬公噸的魚就這樣死掉，味道很難聞，而要處理這一些魚也大傷腦筋，要埋了，那一片土地最少要等五年才能再利用。所以平常吃魚，魚也是同樣有生命的軀體，佛陀教導我們觀身不淨，不只是人的身體不乾淨，一切動物身體都不乾淨，所以我們要呵護大地！」
呵護大地，齋戒護生，上人期許，人人要多一分慈悲心，就如慈濟的環保志工，身體力行守護大地，簡樸的心靈展現出美善的人生。「看看環保菩薩，活在大地愛大地，大地也愛他，所以人人要與大地共生息！總而言之，每一天都有歷史，希望慈濟人要舊法新知，回頭看看5月1日，慈濟在這一天，人世間地球上發生了多少事，而很多的其中之一，就是布達五月是齋戒月，希望大家要舊法新知，用心體會。」
