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大醫王「分別病相」、「曉了藥性」，至為重要，但也少不了「白衣大士」一同關懷病患。在今年臺中慈院有十七名醫護同仁受證為慈誠、委員，上人期許：「識別證掛下去是一時，但是終生都要有佛心，佛心就是要大慈悲心，還要有師志，師志在行菩薩道，所以我們要開始承擔起天下眾生的苦難事。」(攝影者：陳鎮嘉)
【證嚴上人1月12日歲末祝福開示】
「我許下一個心願，一定要在臺中慈院做到退休，就算醫療工作結束也要在這裡做志工，做到不能動為止。」臺中慈濟醫院急診室主任黃正金，在今年的歲末祝福上，向證嚴上人與所有與會者發下這份好願。
醫病關係緊張 人文彰顯安人心
證嚴上人行腳行程來到臺中慈濟醫院，在歲末祝福的「信願行」見證中，黃正金醫師的發願，讓上人既是感動又是安心。
安心之因與這一年來，臺灣醫療環境普遍面臨人才缺乏的問題有關。今日（1月12日）一早，臺中當地的醫界人士與慈院醫師和上人談話時，即提到因醫護人才不足而造成的「五大皆空」、護士荒的景況。現代的醫療科技雖是發達，但是醫病關係卻更加緊張，因此，上人特別提出醫療人文的重要，「現在的醫療高科技、高質化，愈來愈感覺到搶救生命的責任是如此重大，因此醫療的品質和典範更需要樹立起來。」
醫療人文的建立，上人細數慈濟醫療志業的緣起，在因病而貧、因貧而病的訪貧中，興起了成立醫院的念頭，醫院啟業後，護理學校、醫學院又紛紛成立，一路走來，慈濟醫療志業漸漸開枝散葉。
「現在談起了『五大皆空』、『四大皆空』，就感覺到這一、二十年的時間，慈濟所栽培出來的人才也不少，好醫師、好護理對我們的社會不無幫助，何況是對我們的醫療志業，真的也是幫助很大，這都是時間可以累積一切。近三十年前的一個動念『我們應該要蓋醫院！』這個動念之後不斷累積累積，終於，花蓮的慈濟醫院已經二十七年了，現在臺北、大林，還有臺中、關山、玉里，剛剛我們也看到了蘇州，讓醫療可以在每一個地方，在分秒間搶救生命，也看到了我們愛的能量，把他拉拔回來。」
搶救生命，分秒必爭，複雜的病因需要抽絲剝繭，緊急的病症需要跨科醫療，上人一來到慈院時，即聽聞一位重病的志工，在三個科別的醫療團隊，共同搶救十數個小時後，終於挽回生命的真實經歷，種種的困難，若不是團隊無法達成。「不管是慈濟人，或者是社會的任何一個人，我們有機會被及時搶救、拉拔回來，這都要感恩各科的大醫王與菩薩們，他們有團隊精神，合和互協，讓寶貴的生命能平安，讓他可以恢復健康，真的很溫馨。」
正信正法廣推 心誠意正日祥和
醫療團隊以合和互協拉拔一個個寶貴的生命，而在社區的慈濟人也以正信正法，拉拔人人的慧命。上人以「七月吉祥月」的推廣為例。
「農曆的七月，平常的人都叫普度，需要拜好兄弟才會平安，其實佛法的正信正念，應該日日都可以吉祥，只要我們心正，而且正法入心，沒有特別哪一個月，沒有什麼鬼月。鬼，都是心中鬼；佛，也是心中佛。假如我們心中有佛，天天的日子都是那樣的光明、那樣的亮麗，光明正大，沒有哪一天是鬼月！」
爲了推動農曆七月是「吉祥月」的觀念，除了北區志工於中正紀念堂舉辦祈福會之外，桃園的志工更是挨家挨戶宣導不要燒金紙，宣導的工作，不錯過當地的廟宇。
「我在桃園聽到了我們的慈濟人很勇敢，他不只是挨家挨戶說『不通拜門口！也不要燒金紙！』（臺語）他們竟然到廟裡去，和廟裡負責主持的人說，不要燒金紙、不要殺生，普度也不要等等，都叫他不要、不要……聽他們在分享，我實在是替他們捏一把汗。可是呢，結果呢，非常地祥和，那一位爐主也是廟裡的主持人就問，『那不然我們要怎麼做，才是表示誠意？』慈濟委員很有智慧，告訴他，可以請信徒們將要買金紙的錢捐出來，如此一來寺廟有收入，不燒紙錢也可以有功德啊！他說，『也可以這樣啊！』聽到這句話，我才放心。」
正確信仰普及 浴佛淨心虔眾福
不僅如此，後續桃園志工們也在這間廟宇前舉辦祈福會，透過齋戒、不殺生、不燒紙錢的宣導，讓社區民眾能以正信轉鬼月為吉祥月。「這樣的教導能淨化人心，不論是在都會區或是在鄉下，（社區民眾）可以慢慢接受到什麼是正確的信仰。佛法的正信如能樹立在社會，臺灣的社會就能更升級、更美；讓國際知道，臺灣的信仰是那樣的正信，提倡孝道、提倡愛心，行善、行孝不能等。」
除了「七月吉祥月」的行動外，每年的浴佛大典，也讓社區民眾能有機會親近佛法、清淨己心。「一般寺廟的浴佛都是舀水來洗淨佛身，但是佛陀的身體還需要我們凡夫洗嗎？不需要啊！只需要一個很莊嚴的場合，讓人人能啟發起虔誠的愛心，這樣的心的聲，心的聲，共同合起來，就能上達諸佛菩薩聽，不需要拿香拜，很多、很多人虔誠的心會合起來，就可以為臺灣祈福。」
慈濟的浴佛大典，莊嚴清淨，在2012年，海外各國也擴大舉行，上人以菲律賓為例。菲律賓人民雖多信仰天主教，但在慈濟長期投入慈善工作下，不僅市長帶領爲父親洗腳，佛誕日當天，亦將一條街命名為「慈濟街」。最令人感動的是，一萬五千人共同浴佛，虔敬的心跨越宗教、跨越種族的差異，共同爲天下眾生祈福。
慈善醫療結合 佛心師志擔家業
細數2012年的種種足跡，不論是人文或教育，亦或是慈善與醫療，慈濟人的足跡遍及五大洲，特別是在受災的地方，慈善結合醫療，膚慰災民的身與心。
「醫療就是和慈善走在一起，看看我們的慈善，國際賑災總是少不了醫護、藥師等等的投入。我們除了醫院以外，還有人醫會，都是人醫菩薩、大醫王在投入，不論是深山或是鄉下，都會有慈濟以愛的能量而前去義診、往診，真的很感恩，人人用愛，凝聚起我們的社會，真的很感恩！」
上人感恩也感動醫護們的付出，而這份付出的行動，不僅不是一時，更是「佛心師志」的恆願，在今年臺中慈院有十七名醫護同仁受證為慈誠、委員，對於醫護職志合一，上人期許甚深。
「看到了大醫王、白衣大士、我們的同仁受證，都很開心。受證是經過見習、經過培訓，更了解慈濟以後，而將自己的心啟發上來，有心承擔，投入慈濟這天下一大家業，這實在是很感動也感恩，雖然受證的時間是那樣地短暫，但是胸前有『佛心師志』那更重要！」
「佛心就是要有大慈悲心。醫師叫做大醫王，大醫王是在《藥師經》裡，經中稱佛陀為大醫王，意思就是，醫生的心和佛的心相同，同樣地疼惜生命。所以要如何拔苦？拔除眾生的苦難？就是要大慈悲心；要怎麼守護生命與守護健康？也是大慈悲心。所以大慈悲心就是佛心，就如大醫王守護生命、守護健康、守護愛，拔除眾生苦難，所以稱大醫王。」
受證一時佛心一世 慈悲為苦難
大醫王「分別病相」、「曉了藥性」，至為重要，但也少不了「白衣大士」一同關懷病患。「觀世音菩薩稱為白衣大士，白衣大士就如慈母一樣，將眾生就當做像是手裡抱的幼子，那樣地貼心、那樣地愛，所以護理就是白衣大士，如觀世音。」
「各位菩薩們，我們的醫療不只是醫生、不只是護士，我們需要藥師、醫技，還有檢驗等等，都要會合起來，才能真是讓醫院最齊全地搶救生命、守護健康，看到了我們的同仁受證，這都是最開心的。識別證掛下去是一時，但是終生都要有佛心，佛心就是要大慈悲心，還要有師志，師志在行菩薩道，所以我們要開始承擔起天下眾生的苦難事。」
以天下為己任，上人期許，受證就是承擔，慈濟人所挑起的擔子，右肩是如來家業，左肩是慈濟精神，而胸前還要掛起個人的氣質。上人，殷切祝福，心懷大慈悲心，自詡成典範，「總而言之，為人間菩薩典範，這都是我們的期待，大家要互相勉勵、互相互助、合和互協，這是最重要的！」
