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跨越語言障礙，不諳中文，戴著耳機的學員，也沉浸於滿溢全場的莊嚴氛圍。上人殷切對全場來自海外學員開示：「過去的因緣帶來到我們這一生，不管是人生、家庭、社會背景等等都是不一樣，但是最後總是回歸一個方向──就是走入慈濟，改變過去。」（攝影者：黃銘村）
【證嚴上人11月25日，慈濟海外培訓慈誠委員精神研習會開示】
各位菩薩們大家好，我們聚集在一堂，真的是全球菩薩雲來集，來到臺灣慈濟的發祥地，人人都已經回歸心靈的故鄉。現在這麼多的國家在一起，剛剛我聽到有九位上來分享，每一位所說的話都是那樣的貼心，而且師父說的話都有聽進去，人生都有各種不一樣的人生，可是有共同回歸在一個定點的方向。
累世因緣千百樣 同歸慈濟菩薩道
因為人世間都是人人因緣而來，假如大愛臺每天師父的晨語，或是人間菩提，現在各位都有在看的話，應該都能理解，我們的人生許許多多都由不得自己。過去的因緣帶來到我們這一生，不管是人生、家庭、社會背景等等都是不一樣，這都是人世間許許多多的複雜摻插在一起，也就是佛經裡面佛陀所說的，眾生隨著因緣而來的人生，都是由不得自己的生活、生態在人間。
剛剛我們所聽到的，不管是夫妻檔、母女檔，故事都不一樣，但是最後總是回歸一個方向──就是走入慈濟，改變過去。我們共同一個方向，未來的人間菩薩道為目標，這叫做共同點，人人因緣不同而來，來到這時候，因緣不同，但就是一個共同點。
昨天師父也跟大家提到，我不蓋有形的道場，我要的是心靈道場，因為有了心靈道場，我們這個道場就感覺很開闊。常說「虛空有盡，我願無窮」，虛空以現代的科技，實在是非常大，都是以不可思議、不可測量來描述整個虛空的浩瀚，我們相信佛陀所說的話「虛空有盡」，也許未來的科技可以測量整個宇宙有多麼大，但有一個無法測量的那就是「我願無窮」，我們人人的心願無盡無窮，毫無邊際，我相信佛陀所說「虛空有盡」，我更相信佛陀所說的「我願無窮」，不管是現在一直到未來，人的心量是不可測量，我們的無形道場，可以舖遍每一個國家、每一個空間，天底下、地之上應該都會有慈濟。
剛剛看到短短十幾分鐘，今年2012年大藏經，一年十二個月慈濟人在多少的空間，多少的苦難人群中，展開雙手擁抱苦難蒼生，這都是心靈的道場，人人用心，走入有志一同，這是我一生中最感動的，因為人人共同有佛心，我們更貼心有志一同，為眾生行菩薩道。
佛陀為示真實法 大事因緣來人間
我曾經說過，佛陀來人間並不是為自己，他是為眾生而修行，也是為眾生而成佛，更重要的是為一大事因緣來人間，這一大事因緣就是要開示眾生，人人本具佛性，這就是一大事因緣。
佛陀為了來開示，還要證明所言不虛，他就要每一生世來人間，作為眾生的典範，讓眾生理解，修行不是一生一世可以完成的，而是要生生世世。為何要那麼久的時間？因為我們一念清淨的心動了起來，就無明生起，不斷地複製，這種無明就像病菌一樣，小小的細菌一旦感染，它複製的生長力很快，我們的無明就跟這一樣，一點點感染到人世間的貪、瞋、痴、傲慢、懷疑等等無明就會不斷複製。
造了什麼因，結了什麼緣，指引我們跟著這樣因緣而來生在人間，跟著有緣的父母。但這樣的有緣不一定都是好緣，也不一定都是壞緣，好壞之間總是要看我們當初是結了好或不好的緣。最重要是那一分因，因子、種子，現在醫學科技叫做「因子」，佛法叫「業因」，我們造什麼業，成什麼因。現代科技說親子之間都是因子相傳，意思就是說，種了這樣的因，你跟這對父母就有因與緣來到世間，生育過程會帶給父母的福或是帶給父母煩惱。
有些很好的家庭，偏偏就出不肖之子，給父母添了多少的困擾、煩惱、操勞、折磨，相信人人都是為人父母，對自已兒女的期待又是什麼？這種的感受應該能很貼切感受到，兒女帶給父母的心情是什麼樣的感受。有緣的兒女帶給你的是孝順，順你的心意，以有這樣的兒女為榮，假如是不好緣，你給得再多，變本加厲，要求得更激烈，世上有多少這樣的逆子，父母給的永遠不滿足，造成親子傷害。
身不由已業緣來 心寬念純慧門開
剛剛我聽到了，南非的菩薩在分享，聽到人生親緣何在啊？問情何物啊？她結婚的對象就是這樣不負責任不打緊，還要把新娘的嫁妝拿去給第三者，回家還是暴力相對，同時把她一個孩子，十五個月大，自己的親骨肉，就這樣殺害。
不知道剛剛有沒有聽清楚，她一生中自己的家庭被先生虐待，反過來兒子因為對父親不滿，就這樣殺害了父親，那都是自己的親人，先是父殺害了自己的子，後來又是兒子傷殺父親往生，這是逆親緣，這不是順的，是真正的惡因、惡緣、惡果、惡報，都是由不得自己，過去生是什麼造什麼因？生在同樣的國度，有這樣的因緣結為夫妻，又有這樣的因緣成為親子，在這樣互相的虐待與殘害呢？這樣的家庭大有人在，這是不是非常悲慘苦難的世間呢？
剛剛也聽到了菲律賓這位老菩薩分享，很令人感動，因為凱莎娜颱風在菲律賓造成那樣的災難，這叫做因緣，菩薩所緣、緣苦眾生，當菲律賓有這樣的水災，有我們慈濟這樣的因緣，法親菩薩在菲律賓。在那一段時間，師父天天都在跟他們視訊，結果以工代賑，雖然從菲律賓開始，也帶到海地去，這是一種的因緣，有這樣的起點。
可是菲律賓以工代賑對當地的被援助菩薩，我們把他們帶起來了。過去的人生觀跟現在帶起來菩薩心很不一樣，現在人人很精進。這位老菩薩七十五歲，我們聽她說話就可以知道，她是一個很有受過教育的人，而且她也曾經有過婚姻的坎坷，後來他們跟我補充一點，現在她前夫的前妻的女兒來跟她相依為命。
你想！這種的婚姻很複雜，我也不是聽得很清楚，不大能懂，不過簡單說一句，她是心寬念純，能接受前夫的前妻的女兒，來跟她在一起，她也是以工代賑其中的一位，一星期工作六天，她是拿五天的工資，其中的一天完全是志工，還要每個月捐出一千元，可以說她四分之一以上的工資捐給慈濟，很令人感動，這都是因緣。
風災因緣為助力 膚慰感恩成志工
假如沒有凱莎娜颱風，我們在菲律賓那有辦法去度化當地人呢？他們己經受證環保志工的，已經幾千人了，我知道要受這環保志工證一定要守戒律，就是不喝酒、不抽煙、不賭博，不吸毒，一定要規規矩矩地為人世間而付出。這樣的條件，可要知道對菲律賓當地人不喝酒是很難的，可是他們戒了；不抽煙也不容易，也戒了；不吸毒也戒了，要戒毒是不簡單的；還有不賭博，也戒了。你看人生缺點都一概把它拋棄掉，人人現在都在自我美化人生。
在菲律賓，最大、也最常有的災難就是火災，在人口密集的地方，一燒就是幾百戶。他們都是低收入，都是集中在鬧市、人口密集的地方，很簡單地搭建起來，沒有門牌。
有一次菲律賓為了更清楚發放，幫他們貼上家庭的號碼，他們根本沒有號碼牌，可是一燒起來就是一連串的燒，每一次都是幾百戶、上千戶、千多戶，這種常常有火災傳出來。往往我們的菩薩還沒有動員，但是以工代賑的菩薩們，他們早就知道那邊已經有火災，他們就開始啟動，懂得去那裡買菜、採購、準備熱食等等。
菲律賓真的就地培養出來慈濟志工，都是當地人援助同胞，人人那一分的佛心菩薩行，跟你我都沒有差別，他們的精進也都是滿滿。
物資有限心靈富 無形道場愛無量
還有看到南非，每次看到都是打從內心的佩服，也從內心的歡喜，因為在那裡有一大群菩薩。生在南非真的很辛苦，家庭的家境辛苦、還有他們的環境，所以她們對自己的生活就已經很辛苦。慈濟人先去灑播種子，在那塊土地上去做農夫耕耘，耕耘當地，在當地灑播愛的種子，先給了。後來他們一一把種子種植到心地裡去，己經啟動起來，自己可以幫助自己，這是很感人的事。
愛滋病照顧由他們當地的菩薩承擔，去照顧愛滋病人，那種健康人要能照顧愛滋病人，得先把人人的心理，要很健康地建設好，才能接近愛滋病患。他們的接近不是遠遠地拿東西給，他是用肢體抱他、清洗他、揹他，把愛滋病人就像自己的兒女那樣疼惜、那樣膚慰、那樣清理他的身體，還要時時去照顧。到了人生的最後，他們還會去幫忙助念。
他們不是佛教徒，可是接觸慈濟之後，一切都跟慈濟的方向一樣，照顧到了最後還要安靈，安病人的心，到往生之前還要陪在身邊，為他唸佛。我們來想像南非，非洲人能這樣付出愛心，不知道我們能不能做得到？但他們做到了！
最近我常常讚歎，他們自已窮，但心地很富有，他們也曾經到莫三比克、史瓦濟蘭、賴索托等幾個國家，當地祖魯族的菩薩，現在都可以跨國去灑播愛的種子。開頭去勘查，因為臺灣要給六百多噸白米，他們很有智慧把它分成幾個國家所需要的，發放之前還是一一去勘查，要給最需要的人，所以事先要去家訪，然後才又發放，發放完以後，他們還再去。
有形虛空總有盡 無形願力志無窮
當地人以為還有東西要帶來，可是我們祖魯族菩薩會跟他們說，我要給你們的是心靈的財富，不是有形的物資，我聽到這句話好震撼，沒有錯！有形的物資總是再怎麼樣都是有限量的，無形的心靈財富才是無限量的。
所以，虛空有盡，只要是有形的，是有盡，物資再多也是有盡，唯有心靈是無盡的，所以心靈的財富用之不盡，我聽到好讚歎。這一群膚色跟我們不一樣，可是他們的心跟我們同等一樣，而且他們能做到的，我們不一定能做到，像他們投入五千多位愛滋病患人群中，去洗、抱著他、揹著他、清理他的家等等，他們都做到了，他們還是要自掏腰包跨國到那樣的國家，真的實在是很令人感動。
更令人感動的是那分智慧，他去輔導不是有形的物資，我要給你的是心靈財富，這都是無形的心靈的道場，那樣的國度，那樣的情景，那一個不需要我們幫助？可是我們有形的物資，沒有辦法普及到給有心人的心靈的財富，但在當地國度，幫助就大了。
聽到了在史瓦濟蘭，他們也已經開始懂得如何自己站起來，學南非祖魯族菩薩一樣，他們可以去勸募，勸募到的可以養孤兒，這實在是心靈的財富，他們學會如何去幫助，要勸募有錢的人，或者是窮人，點點滴滴累積來付出。
遠地小島受濟助 感恩心發立大願
昨天有一位在印尼的彭居士，在一個小島，這一次他也回來受證，印尼靜思堂啟用，有一群人從這小島來到印尼，它的因緣也是因為我們曾經過去幫助。前年有一位警察總長退休下來的，他曾經受到慈濟幫助，前年來到臺灣，也是在三重，他來皈依了，胖胖的、黑黑的。他對慈濟這一分照顧人類，不分宗教的作為，深深嵌入他的心坎裡，他決心要成為慈濟菩薩，要當師父的弟子，他皈依了。印尼靜思堂落成，他帶來了一、二十位菩薩，他們坐船、搭車，就五天，一趟來到印尼（雅加達）就要五天，因為要省錢，我看到也是很讚歎。
昨天那一位彭居士也在三重，他希望把那個島上的人，也變成為慈濟人，他說要學習南非潘明水居士，也把這樣小島的人，一個個都變成黑菩薩，度入慈濟裡。這都是分享不完，很多感人的事，菩薩們，我們人人應該好好學習這樣發大心、立大願的人。
我一來的時候，臺中的菩薩也趕快來跟我分享，一群南非菩薩很樂觀、很快樂、也很勤快，她們在寮房裡的廁所邊洗邊唱歌，做得非常快樂，把整個寮房清理得整整齊齊、乾乾淨淨。他們好像一定要趕快把這樣的事情跟我說，聽到她們邊洗廁所，邊唱歌，載歌載舞，在我腦海中又浮現她們（訪視時）邊爬山、邊唱歌、邊走路，那樣快樂的人生，那樣的熱情。
人間，什麼叫做苦？只要我們打開心門，愛心提上來，一切的苦就無影無蹤，完全消失了，浮上來的都是開心、快樂、為人群付出這樣的快樂。總而言之，這都是慈濟世界、慈濟宗門。你們這次回來法脈、宗門應該都很清楚了，雖然我們都是佛教，但我們跟一般佛教比較不一樣的，是有法脈與宗門，我們人人不是走到有形的道場去修行，我們是真正走入自己的心靈道場，這個心靈道場的法脈一定要延伸下來。
佛陀教我們凡夫的路一定要進哪裡去？「道」！從菩薩道還要到那裡去？「經」！所以「經者道也，道者路也」，我們現在凡夫迷茫在人間路，人間多岔路，人間一念之差這樣的路會走錯，一念差千千錯。我們有緣走入慈濟宗門裡面，要與法脈一起成長，從人間路走到菩薩道，從菩薩道回歸到佛陀所說的真理，那就是「經」，經千古而不變的經，這是佛陀所說的法，法是無為法。總而言之，也要好好的把經典聽進去，然後行菩薩道來印證人間路。
過去的迷糊，現在走入菩薩道，付出無所求，快樂的心境，才能在人群中無所求付出，回歸到佛陀所說法的境界裡，才能契理，我們的心才能與這樣的道理相契合起來。
凡夫轉迷為正信 菩薩造福寫歷史
我們凡夫迷茫中行入菩薩道，那一種感覺與佛陀契合在一起，就會知道成佛不困難，成佛很簡單，只要我們身體力行；行菩薩道無所求，有所求就那非菩薩道。所以「以色見我」，這樣來求我的人都不是正道。所以「以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不得見如來。」
總而言之，我們是按照佛陀的道理這條路來走，絕對不是求──我做多少就要得多少福，我們造福人間本來就是為自己舖路，用感恩心來造福這就對了。我們人人都是為時代來做見證，這麼多的國家，互相分享，為時代來做見證，這個時代多天災，也是多人禍，更需要人間菩薩為人間拔苦，這都是為時代而做見證，見證佛陀所說的苦。
我們在菩薩雲來集的時候，我們更能見證到多少國家不同文化，如何形成苦難。佛陀說苦、集，這個「集」的道理，所以我們現在合和互協要來行這一條菩薩道，這都是我們從道中見證這種時代，所以，我們還要為人間來寫歷史。
各位菩薩們，你們都是為自己在寫歷史，生命來人間，就是為做人間生命中的貴人，我們為人間寫歷史，同時為慈濟寫大藏經，這都是在我們每一個身上，可以看到時代，可以看到人間，為佛教寫一篇篇的現代阿含經，每一個故事集合起來就是現代的阿含經，所以期待人人都能做得到，也能理解得到。
