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上人開示，「佛陀的心就如宇宙一樣，因為他已經覺悟了。當他在求法精進時，因緣成熟，在夜空下他睜開眼睛，面對天空那一顆星，突然間，他的心境豁達開朗，那開朗的心境，就是宇宙的世界……」（攝影者：陳李少民）
【證嚴上人6月18日四合一幹部研習開示】
「不論是乾淨的、美好的物品，或是髒啊、亂的景象等等，都可以照射在這一面『鏡子』裡，但是都不會影響它，也不會讓它惹起煩惱惡念，這一面『鏡子』總是那樣的乾淨不受污染，這就是佛心，佛陀的一念心──大圓鏡智。」
佛心無染如明鏡 澄淨開闊照萬物
佛心一念，清淨無染。證嚴上人在三重靜思堂講經堂，為來自二十三個國家地區的慈濟人，開示「佛入心、法入行」的方法，而一切都是從一念心開始做起。
上人開示，慈濟的佛陀法像與一般寺廟不同，佛陀是「宇宙大覺者」，在恆河沙界中膚慰著地球，「佛陀的心就如宇宙一樣，因為他已經覺悟了。當他在求法精進時，因緣成熟，在夜空下他睜開眼睛，面對天空那一顆星，突然間，他的心境豁達開朗，那開朗的心境，就是宇宙的世界……」
心包太虛，量周沙界。那一刻的遼闊，已透徹萬物萬理，廣納二十億佛國，佛心靜寂清澄，觀照天下宇宙。
「那樣的靜寂而且非常清澈，這是佛陀的心靈境界，也是你們現在要學習的。我們要學習佛陀清淨的心，就如那一面的大鏡子，照耀天地一切萬物，但都不會染著，所以『立體琉璃同心圓』，或者『靜寂清澄』，這都是清淨澄澈的心靈世界。」
心境開闊，豁達無染，還要能做到「菩提林立同根生」。上人開示，菩提就是覺悟的意思，人要覺悟什麼呢？要覺悟「人間事」，「佛陀也不敢期望我們一下子就能理解整個宇宙的事物，他先引導我們了解人間事，所以佛陀不斷倒駕慈航在人間。」
煩惱無明累世結 締好因緣不茫然
〈讚佛偈〉中曾言，佛陀是娑婆世界的教主、三界導師，也是四生慈父，佛陀關注在人間事，然而人間事煩惱種種，上人再將範圍縮小。
「再把範圍縮小一點。凡夫累生累世以來，已經在六道輪迴中，不知道經過多少生死，滾滾紅塵，就如在滾雪球一樣，愈滾愈大，什麼愈滾越大？煩惱。煩惱無明一天天的累積愈結愈多，一生即那麼多煩惱，何況是累生累世，所以佛陀要我們好好地將煩惱無明洗滌，要用什麼方法？佛陀說，用因緣果報觀。」
「因緣果報觀」能滌煩惱，上人續言，「我們要了解，凡是都來自有因，人的基因，父精母血結合起來，在母胎成長然後出生在人間，過去生中和這對父母有緣，依賴而來人間，這是依報。但是長大以後，人生是苦或是樂，是富還是貧，是健康還是殘疾，這都是要看自己過去生中因和緣的會合；所以有句話說『萬般帶不去，唯有業隨身』，富貴貧賤，要看自己的正報。」
一位照顧戶小時出生富貴，也來到臺灣讀書拿下高學歷，看似前途似錦，但遷居香港後，家庭不睦、妻離子散，落魄回臺，貧厄中百病交集。如今遇到了慈濟人，獲得鼓舞的他，重新開展人生，也將和數十年未見面的孩子會面，百感交集下，以感恩的心特別前來感恩上人與慈濟人。
上人以這位照顧戶的親身經歷為例，人生顛沛、枯木逢春，此皆是由著依報、正報而行，「所以我們要好好保護這一念心，不要在煩惱污濁中，懵懵懂懂地結了不好的因、造了不好的緣，這種的因和緣，因緣果報要很清楚，才不會茫茫然然，要有立體琉璃同心圓的心境。」
知因瞭果耕福田 力行眾法安家邦
除了「因緣果報觀」，觀念上、心念上修行法門，上人也強調力行的重要。
「再縮小範圍說：『諸惡莫做，眾善奉行』。佛陀教導我們造惡因、造惡緣的果報可以避開，就是『諸惡莫做』，你只有不造它，才不會造惡因、結惡緣，還要我們『眾善奉行』，教導我們好好的耕福田。」
福田何在？天下盡是。上人鼓勵慈濟人在全球灑播種子、在各地勤耕福田，而此即是要用心推動「人間菩薩大招生」。
「我們要讓太陽系中的地球，能夠菩提林立的更普遍，就要灑播覺悟的菩提種子。常說人間菩薩招生，菩薩招生就是要好事多宣導，『人能弘道，非道能弘人』，佛陀說的法再好，假如我們沒有身體力行，做了以後沒有宣導，法再好也行不通！」
天下災難多、人間苦難多，上人憂心，人世間的紛紛擾擾讓眾生心幽暗反覆，貧者苦、富者也苦；富者有一缺九、貪念難足，富可敵國不夠，還要富敵國際，富敵國際還是不夠，還要富敵全球，現在甚至想要征服外太空。
「我們要多了解，苦難偏多的根源怎麼來的？為什麼人間有這麼多的苦？普普通通、生活安穩的人，可以有十捐一；或者是現在『八分飽，兩分助人好』，一千元捐兩百元很簡單，但是上億要捐，難啊，因為還有外太空要征服啊，這就是人生，所以佛陀要我們要有那一分開闊的心胸，要我們知道人世間的無常，還要我們知道國土危脆……」
天地不安一家難安，為富無仁一國難仁，上人勉勵慈濟人，為善為仁就從自身做起，然後推己及人，「古人都說『積善之家必有餘慶』，我們應該相信，不論是佛教、儒家或是各種宗教，幾乎都說要多做好事，仁愛、博愛、大愛，這都是人類的方向，所以人人要『諸惡莫做，眾善奉行』，而這也是『隊組合心耕福田』。隊是慈誠隊，組是委員組，所以慈誠、委員要合和互協，這一次的學員中，夫妻檔的不少，家族回來的也不少，可見一個家庭有委員也有慈誠，所以組隊要合心耕福田。」
累世因緣結於慈濟，人心一念即可安邦定國，上人期許：希望你們的國度，有你們在，你們的國家就能消弭災難！
內修四弘誓願 外行無量悲智
上人盼望：「『靜思法脈勤行道，慈濟宗門人間路』，沒有錯，佛教中人人都是三寶地子，可是慈濟立宗門已經四十七年，慈濟第四十年，我正式公開的布達我們慈濟要立宗，慈濟人不是打坐念佛，而是將佛念念在心中，我們念的佛，是佛陀教導我們人人皆有佛性，佛說：不只是我成佛，你也可以成佛，只要你的心如琉璃、清澈明朗，如來本性就現前。我們現在是信奉佛陀說的方法，我們往內尋找，找出我們的如來本性；往外行，讓佛法在我們的行動中，身體力行，靜思法脈勤行道。」
以法脈宗門力行佛陀教法的願望，須有堅定的信念、毅力的行動，上人開示，人人要內修「四弘誓願」──眾生無邊誓願度、煩惱無盡誓願斷、法門無量誓願學、佛道無上誓願成。
「四弘誓願以外，有願還要力行，慈濟宗門的法門是四無量心，慈、悲、喜、捨，慈無量，悲無量，喜無量，捨無量，這就是我們的人間路，在人間路入人群，行菩薩道。內修外行，佛要入心，法要入行，這都是我們要往前前進的。」
回向人間消眾業 法入身心行經藏
兩天下來的精進課程，上人聽聞來自各國的經驗分享，克服萬般困難、救拔眾生苦難，難行能行的慈濟人，在貧瘠地灑種、在風雨中成長。
上人感恩地說，「但願，愛心能堅持在那一片土地上，讓種子灑播下去可以成長起來，人心富裕的也能改變人生，讓國家富強，而這些都是需要人去耕作。菩薩是大地農夫，所以各位菩薩們，我們要發心立願，當一個大地農夫、布善種子，在任何一個國家可以幫助那個國家改變命運，我們要用心，更要時時將這一分心、覺悟的道路，好好耕種。」
眾生共業，慈濟人要以身體力行回向人間，〈回向偈〉中言：「願消三障諸煩惱，願得智慧真明了，普願業障悉消除，世世常行菩薩道。」上人也以此勉勵大眾。
「每一次（課誦後）都有回向，回向真的能消業嗎？我們不身體力行，是無法消業的，所以長行菩薩道，這不是用念的，而是要法在心中，還要行動在日常生活中，大家做得到嗎？（做得到！）好啊，那就祝福你們，希望人人都能做到『立體琉璃同心圓，菩提林立同根生，隊組合心耕福田，慧根深植菩薩道』，期待你們這一次從國外歸來要珍惜，要好好的將經驗帶回去，多發心立願啊！」
